CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Tin Tức

Mất Để Mất, Mất Để Được

11/11/2022 - 56
MẤT ĐỂ MẤT, MẤT ĐỂ ĐƯỢC 
“Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; ai liều mất mạng sống mình, sẽ bảo tồn được nó!”


Trong tập thơ của mình, Harriet E. Buell viết, “Cha tôi giàu nhà và đất; Ngài nắm trong tay của cải thế gian! Với hồng ngọc và kim cương, bạc và vàng… kho báu của Ngài đầy ắp, của cải không kể xiết. Con riêng của Ngài, Đấng Cứu Độ muôn người, đã từng lang thang trên trái đất với tư cách là người nghèo nhất trong số họ. Nhưng nay, Ngài ngự trị miên viễn trên cao, chuẩn bị cho tôi một ngôi nhà trên trời. Tôi từng là một kẻ xa lạ, bị ruồng bỏ, một tội nhân; nhưng đã được nhận làm con, tên tôi được viết ra, kế thừa một dinh thự, một áo choàng, một vương miện. Tôi là con của Vua, Vua Giêsu, Đấng Cứu Độ; Đấng đã ‘mất để được’ tất cả!”.

Kính thưa Anh Chị em,
‘Mất để được’ tất cả!”. Ý tưởng của Harriet E. Buell được gặp lại qua câu nói của Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, một câu nói khá nghịch lý, “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; ai liều mất mạng sống mình, sẽ bảo tồn được nó!”. Ngài muốn nói, chúng ta cần hiểu, phân biệt, để biết chung cục đời mình rằng, tôi có thể ‘mất để mất’, nhưng cũng có thể ‘mất để được!’. 

‘Mất để mất, mất để được!’, suy nghĩ này liên quan đến niềm tin và sự đầu phục tuyệt đối vào Thiên Chúa của một con người! Về căn bản, nếu chúng ta tìm cách định hướng cuộc sống và định hình tương lai của mình bằng những nỗ lực riêng, mọi thứ sẽ không diễn ra; và nếu có diễn ra, nó cũng không trùng khớp với ý muốn của Thiên Chúa. Để rồi, sau một đời vất vả, chúng ta bỏ lại tất cả để rời khỏi thế giới này với một sự mất mát nhất định; rõ ràng, đó là ‘mất để mất!’. Bằng cách kêu gọi chúng ta “đánh mất” sự sống, Chúa Giêsu muốn chúng ta phó dâng toàn thân cho Ngài, và vì Ngài; Ngài muốn chúng ta cho phép Ngài dẫn dắt và định hướng mọi sự theo ý muốn thánh khiết nhất của Ngài. Và đây là cách duy nhất để chúng ta cứu lấy sự sống mình; cứu lấy nó bằng cách buông bỏ ý muốn, cái tôi, linh hồn và thân xác cho Ngài.

Thoạt đầu, mức độ tin tưởng và hàng phục Thiên Chúa cách triệt để là một điều gì rất khó; nhưng nếu làm được điều đó, chúng ta sẽ ngạc nhiên trước thực tế là đường lối và kế hoạch của Thiên Chúa cho cuộc sống mình sẽ tốt hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể tự nghĩ ra. Sự khôn ngoan của Thiên Chúa là không thể so sánh và giải pháp của Ngài cho tất cả các mối quan tâm và vấn đề của chúng ta là toàn bích.

Thật trùng hợp, bài đọc thánh thư hôm nay cũng nói đến ‘mất và được!’. Gioan lưu ý sự lừa phỉnh của “những người mê hoặc nay đã lan tràn khắp thế gian”; họ được mệnh danh là “Phản Kitô!”. Gioan viết, “Anh em phải coi chừng để khỏi đánh mất những gì anh em đã làm được, nhưng để lãnh đầy đủ phần thưởng của mình!”. Đó là những ai dám chọn Chúa, sống theo luật Ngài. Thánh Vịnh đáp ca thật sâu sắc, “Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời!”.

Anh Chị em,
‘Mất để mất, mất để được!’ Hãy chiêm ngắm Chúa Giêsu trên thập giá! Thử hỏi, có ai chịu mất mát bằng Ngài! Vì tình yêu đối với Chúa Cha và đối với nhân loại, Chúa Giêsu “đã từng lang thang trên trái đất với tư cách là người nghèo nhất trong số họ”; Ngài đành mất ngai trời, mất Ngôi Vị Thiên Chúa để trở nên một phàm nhân, ngoại trừ tội lỗi; và cuối cùng, mất cả mạng sống. Để hôm nay, Ngài được tất cả, hơn cả “hồng ngọc và kim cương, bạc và vàng”; Ngài được muôn triệu con tim, muôn triệu tâm hồn. Phần chúng ta, “từng là một kẻ xa lạ, bị ruồng bỏ, một tội nhân”, mà thông thường trong cuộc sống, vì nhiều lý do, chúng ta lạc lối, mất mát, vì chúng ta thường chỉ tìm kiếm hạnh phúc ở ‘những thứ’, hoặc ở những người mà chúng ta coi như ‘không phải người’; chúng ta ‘mất để mất!’. Thế mà chúng ta chỉ thực sự tìm thấy hạnh phúc khi tình yêu, một tình yêu đích thực, bắt gặp chúng ta với tư cách “con của Vua Giêsu”; nó làm chúng ta ngạc nhiên, thay đổi trái tim khiến chúng ta dám đánh cược tất cả những gì thuộc về mình, kể cả cái tôi và mạng sống. Như Vua Giêsu, chúng ta ‘mất để được’ tất cả!

Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, “một dinh thự, một áo choàng, một vương miện” đang đợi con. Cho con biết phó thác toàn thân, cuộc sống, các mối bận tâm và tương lai của con cho Chúa. Đừng để con ‘mất để mất’, dạy con biết ‘mất để được!’”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.