CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Phận Xuân Lộc

Kinh Truyền Tin (1/9): Thanh sạch thực sự trong con tim

04/09/2024 - 31

Trưa Chúa Nhật ngày 1/9, Đức Thánh Cha đã chủ sự buổi đọc Kinh Truyền Tin với các tín hữu tại quảng trường thánh Phêrô. Trước khi đọc kinh, ngài đã có một bài suy tư ngắn dựa trên đoạn Tin Mừng Chúa Nhật XXII thường niên về sự thanh sạch.

Vatican News

Bài huấn dụ của Đức Thánh Cha

Anh chị em thân mến, chúc Chúa Nhật tốt lành!

Trong Tin Mừng phụng vụ hôm nay (xem Mc 7,1-8.14-15.21-23), Chúa Giêsu nói về sự thanh sạch và ô uế: một chủ đề rất quen thuộc với những người đương thời với Chúa, chính yếu liên quan đến việc tuân giữ các nghi thức và luật lệ về hành vi, tránh mọi tiếp xúc với những đồ vật hoặc những người bị coi là ô uế và, nếu điều đó xảy ra, thì phải “tẩy uế” (xem Lv 11-15). Đó gần như là một sự ám ảnh của một số chức sắc tôn giáo thời bấy giờ: sự thanh sạch và ô uế.

Một số luật sĩ và người Pharisêu, những người tuân giữ nghiêm ngặt các quy tắc này, tố cáo Chúa Giêsu đã cho phép các môn đệ của Người dùng bữa mà không rửa tay. Chúa Giêsu nhận lấy sự khiển trách này của những người Pharisêu đối với các môn đệ để nói về ý nghĩa của sự “thanh sạch”.

Chúa Giêsu nói, sự thanh sạch không liên quan đến những nghi thức bên ngoài, nhưng trước hết liên quan đến những gì bên trong. Vì vậy, để được thanh sạch, thì rửa tay nhiều lần cũng chẳng có ích gì nếu lúc đó bên trong bạn còn nuôi dưỡng những cảm xúc ác độc như tham lam, đố kỵ và kiêu ngạo, hoặc những ý định xấu xa như lừa dối, trộm cắp, phản bội và vu khống (xem Mc 7,21- 22). Chúa Giêsu thu hút sự chú ý để nói về chủ nghĩa nghi thức, không làm cho người ta lớn lên về sự tốt lành; thậm chí, đôi khi nó có thể dẫn đến việc sao lãng, hoặc thậm chí biện minh, với bản thân hay với người khác, về những lựa chọn và thái độ trái ngược với đức ái, làm tổn thương tâm hồn và khép kín con tim.

Và điều này cũng quan trọng đối với chúng ta: chẳng hạn, chúng ta không thể khi vừa rời khỏi Thánh lễ, lúc còn ở sảnh nhà thờ, đã dừng lại tám những chuyện xấu và thiếu thương xót về mọi thứ và mọi người. Hoặc tỏ ra ngoan đạo trong cầu nguyện nhưng ở nhà lại đối xử lạnh lùng và tách biệt với những người trong gia đình, hoặc bỏ bê cha mẹ già, những người cần sự giúp đỡ và đồng hành (xem Mc 7,10-13). Đây là cuộc sống hai mặt và chúng ta không thể như vậy. Đây là điều những người Pharisêu đã làm: sự thanh sạch bề ngoài mà chẳng có thái độ tốt lành bên trong, thái độ thương xót đối với người khác. Hoặc cũng không thể tỏ ra rất công bằng với mọi người, thậm chí có thể thực hiện một số hoạt động tình nguyện và một số cử chỉ từ thiện, nhưng bên trong lại nuôi dưỡng lòng hận thù đối với người khác, coi thường người nghèo và người kém cỏi hoặc cư xử không trung thực trong công việc.

Khi làm như vậy, tương quan với Thiên Chúa chỉ còn là những cử chỉ bên ngoài, còn bên trong thì vẫn trơ cứng trước hoạt động thanh luyện của ân sủng Chúa, bằng cách đắm chìm trong những suy nghĩ, thông điệp và hành vi thiếu tình thương.

Chúng ta được tạo dựng cho một điều khác. Chúng ta được tạo dựng cho sự thanh sạch thực sự của cuộc sống, cho sự diệu dàng và cho tình yêu.

Vậy chúng ta hãy tự hỏi: tôi có sống đức tin của mình một cách nhất quán, nghĩa là những gì tôi làm trong nhà thờ, tôi cũng cố gắng thực hiện bên ngoài với cùng một tinh thần không? Bằng cảm xúc, lời nói và hành động, tôi có thể hiện cụ thể những gì tôi nói trong cầu nguyện, trong sự gần gũi và tôn trọng đối với anh chị em mình không?

Xin Mẹ Maria, Người Mẹ thanh sạch nhất, giúp chúng ta biến cuộc sống của chúng ta, trong tình yêu, trở thành một việc thờ phượng đẹp lòng Thiên Chúa (x. Rm 12,1).

Kính mời quý vị hiệp ý đọc Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha

----

Sau Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nhắc đến những cuộc chiến ở Ucraina, Israel, Palestine… gây ra đau khổ cho người dân. Bên cạnh nhiều người chết và bị thương, hàng triệu người ở Ucraina khốn khổ vì mất điện, không có nước. Chúng ta hãy nhớ là tiếng kêu của họ vang lên đến Thiên Chúa. Chúng ta không thể dửng dưng với họ.

Kế đến, Đức Thánh Cha nhắc đến hôm nay là Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo. Ngài kêu gọi tất cả mọi người, các thể chế, hiệp hội, gia đình và mỗi người có những dấn thân cụ thể để chăm sóc ngôi nhà chung. Tiếng kêu của Trái đất bị thương tổn ngày càng trở nên khẩn thiết và đòi hỏi một hành động kiên quyết.

Đức Thánh Cha cũng nhắc, bắt đầu từ thứ Hai (2/9), ngài sẽ bắt đầu chuyến tông du đến một số nước Châu Á và Châu Đại Dương. Ngài xin mọi người cầu nguyện cho chuyến tông du này đạt được nhiều hoa trái.

Cuối cùng Đức Thánh Cha chúc mọi người một Chúa Nhật tốt lành, và xin đừng quên cầu nguyện cho ngài.



Nguồn: Giáo phận Xuân Lộc - giaophanxuanloc.net

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.