HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI NĂM A
LM Antôn Nguyễn Cao Siêu SJ
Phúc Âm: Ga 3, 16-18
"Thiên Chúa đã sai Chúa Con đến để thế gian nhờ Người mà được cứu độ".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với Nicôđêmô rằng:
"Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những
ai tin ở Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì
Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để
thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Ai tin Người Con ấy, thì không bị luận
phạt. Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con Một Thiên
Chúa".
Ðó là lời Chúa.
CÂU HỎI TÌM HIỂU
1. Đoạn Tin Mừng này nằm ở
sau câu chuyện nào? Đoạn này có phải là lời của Đức Giêsu không?
2. Đọc Ga 3,16. Tại sao
Thiên Chúa yêu thế gian? Đọc Ga 1,10.29; 4,42. Thế gian này có đáng yêu không?
3. Thiên Chúa có yêu người
Con Một của Ngài không? Đọc Ga 1,14.18.
4. Thiên Chúa “ban Con Một”.
Điều đó nghĩa là gì? Đọc Ga 3,14. Có giống với Cụ Abraham dâng đứa con một là
Isaac không? Đọc Sáng thế 22,1-14.
5. Khi trao Con Một cho
thế gian, Thiên Chúa có yêu thế gian hơn
yêu người Con Một không?
6. Tìm trong bài Tin Mừng
những từ đồng nghĩa và nghịch nghĩa với “có sự sống đời đời”?
7. Đọc Ga 3,15-17. Hãy
cho biết vai trò của Người Con Một là Đức Giêsu Kitô, trong chương trình cứu độ
của Thiên Chúa Cha.
8. Đọc Ga 3,18. Tại sao
phải tin vào Đức Giêsu Kitô là Ngôi Lời, là Người Con Một, thì mới được cứu độ,
còn ai không tin sẽ bị xét xử luận phạt?
9. Đọc Ga 3,19-21. Có những
người không đến với ánh sáng chỉ vì các việc họ làm thì xấu xa. Theo bạn, để dễ
đón nhận ánh sáng của Chúa Giêsu, cần phải làm gì?
GỢI Ý SUY NIỆM
Theo ý bạn, tại sao Giáo
hội cho chúng ta đọc bài Tin Mừng này trong Lễ Kính Chúa Ba Ngôi? Qua bài Tin Mừng
ngắn ngủi này, bạn thấy nét đặc biệt nào của Chúa Cha và Chúa Con?
PHẦN TRẢ LỜI
1. Đoạn Tin Mừng này nằm
trong cuộc gặp gỡ giữa Đức Giêsu và ông Ni-cô-đê-mô ở chương 3 của Tin Mừng
thánh Gioan. Câu trả lời của Đức Giêsu cho câu hỏi của Ni-cô-đê-mô có thể đã chấm
dứt ở Ga 3,15. Gioan 3,16-21 không còn là lời của Đức Giêsu nữa, nhưng là lời của
tác giả sách Tin Mừng. Trong Tin Mừng thứ tư, Đức Giêsu hay nhận mình là “Con
Người” (Ga 1,51; 3,14; 5,27), còn Ga 3,16 lại dùng từ “Con Một” (monogenês), một từ mà chỉ tác giả Tin
Mừng thứ tư dùng để nói về Đức Giêsu (Ga 1,14.18; 1 Ga 4,9). Hơn nữa, Đức Giêsu
cũng thường không gọi Chúa Cha là Thiên
Chúa như ở Ga 3,16.
2. Thiên Chúa yêu thế
gian (kosmos): đây là một khẳng định quan trọng, vì thế gian ở đây không phải
là một thế giới tốt đẹp và đáng yêu. Ngược lại, đây là một thế giới loài người tội
lỗi cần được cứu độ, một thế gian từ khước và chống lại Thiên Chúa, một thế
gian đang bị trầm luân, xa cách với Thiên Chúa. Dầu vậy Thiên Chúa vẫn yêu thế
gian ấy, vì đó là loài người do Ngài tạo dựng nhờ Ngôi Lời (Ga 1,3.10). Đó là
thế gian mà Ngài muốn xóa tội của nó nhờ Con của Ngài là Đức Giêsu, Chiên Thiên
Chúa (Ga 1,29). Đó là thế gian mà Ngài muốn cứu độ bằng Người Con của Ngài (Ga
4,42).
3. Tình yêu của Thiên
Chúa đối với Người Con Một là điều rõ ràng trong Tin Mừng Gioan. Ngay lối nói Người Con Một (monogenês) cũng cho thấy
Người Con này được hưởng một tình yêu đặc biệt của Chúa Cha. Vì yêu, Chúa Cha
đã ban cho Người Con Một vinh quang từ vĩnh cửu (Ga 1,14; 17,6.22.24), đã cho
Người Con ấy đầy tràn ân sủng và sự thật (Ga 1,14). Người Con Một này là Thiên
Chúa (monogenês theos, Ga 1,18) và là Đấng có tương quan độc nhất vô nhị với
Thiên Chúa Cha, vì “hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha” (Ga 1,18). Chúa Cha yêu Chúa
Con đến nỗi trao tất cả những gì mình có cho Chúa Con, để “tất cả những gì con
có đều thuộc về Cha, tất cả những gì Cha có đều thuộc về con” (Ga 17,10; x.
16,15).
4. “Thiên Chúa yêu thế
gian đến nỗi ban Người Con Một” (Ga 3,16). Ban
Người Con Một cho thế gian là hành động cụ thể hóa tình yêu của Thiên Chúa
đối với thế gian tội lỗi. Ban Người
Con Một là chấp nhận sai Người Con ấy vào trong thế gian, sống phận người như mọi
người chúng ta. Hơn nữa, ban Người
Con Một còn có nghĩa là chấp nhận để Người Con ấy chịu chết, chịu giương cao
trên thập giá (Ga 3,14) để đền tội cho thế gian. Người Con Một là món quà quý
giá nhất mà Thiên Chúa Cha có thể trao tặng cho thế gian. Điều này có nét tương
tự với việc cụ Abraham dâng đứa con một yêu dấu là Isaac cho Thiên Chúa theo lời
yêu cầu của Ngài (St 22,1-14). Cậu bé Isaac là tất cả tình yêu và hy vọng của cụ
già Abraham, nhưng cụ đã dám sát tế con mình cho Thiên Chúa vì cụ coi Thiên
Chúa là trọng hơn.
5. Qua việc trao ban Người
Con Một yêu dấu cho thế gian dù nó từ khước và chống đối Ngài, Thiên Chúa cho
thấy tình yêu của Ngài lớn biết bao: “Thiên Chúa yêu đến nỗi đã ban…” Chấp nhận để Người Con Một yêu dấu chết trên thập
giá, đó là điều chẳng người cha nào muốn, nhưng Thiên Chúa Cha đã dám hy sinh
như vậy. Chúng ta không nên nói rằng Chúa Cha yêu thế gian hơn yêu Người Con Một,
nhưng chúng ta biết chắc rằng: thế giới loài người, dù hư đốn, vẫn chiếm một chỗ
rất lớn trong trái tim Thiên Chúa.
6. Trong bài Tin Mừng, cụm
từ “được cứu độ” (Ga 3,17) đồng nghĩa với cụm từ “có sự sống đời đời” (Ga
3,16). Những cụm từ nghịch nghĩa với “có sự sống đời đời” là: “bị diệt vong”
(Ga 3,16); “bị xét xử” (Ga 3,18). Bị xét xử chính là bị luận phạt. Trong bài
này ta thấy Chúa Cha làm nhiều hành động cho thế gian, nghĩa là thế giới loài
người: Ngài yêu mến thế giới ấy, ban Người Con Một, và sai Con vào trong thế giới.
Tất cả những gì Chúa Cha làm đều hướng đến thế gian nhằm cứu độ thế gian khỏi cảnh
diệt vong.
7. Trong chương trình cứu
độ thế gian, Người Con Một (= Người Con = Ngôi Lời) đóng một vai trò độc nhất
vô nhị. Đó là trở nên Đấng Trung Gian cho ơn cứu độ thế gian. Chúa Cha muốn cứu
độ thế gian nhờ (= qua) Người Con (Ga 3,17). Giới từ nhờ (= qua) được nhắc lại ở những đoạn văn quan trọng (Ga 1,3; 3,17; 10,9;
14,6). Thiên Chúa không muốn cứu thế gian qua trung gian nào khác ngoài Người
Con của Ngài. Đó là ý muốn của Thiên Chúa: “Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả
những ai thấy Người Con và tin vào Người Con, thì có sự sống đời đời, và tôi sẽ
cho họ sống lại trong ngày sau hết” (Ga 6,40).
8. Thiên Chúa Cha muốn cứu
độ cả thế gian và từng người. Chúa Cha trao cho cả thế gian và cho từng người món
quà đem lại ơn cứu độ, đó là Người Con Một yêu dấu của Ngài. Để được cứu độ,
con người cần đưa hai tay trân trọng đón lấy món quà đó. Thiên Chúa Cha không
muốn một ai bị mất sự sống đời đời, nghĩa là mất sự sống vĩnh hằng trong thế giới
của Thiên Chúa. Vì lý do đó mà Chúa Cha đã ban điều quý giá nhất của Ngài cho
thế gian. Tuy nhiên, ai cố ý không tin, hay cố tình từ khước Người Con này,
nghĩa là không đưa hai tay ra nhận ơn cứu độ, thì ơn cứu độ không thể đến được
với người ấy. Người ấy bị luận phạt, không được hưởng sự sống, vì Thiên Chúa
Cha tôn trọng tự do của con người.
9. Vì Chúa Giêsu là Ánh
sáng cho thế gian (Ga 8,12), nên những ai không yêu chuộng bóng tối, không ghét
ánh sáng, thì sẽ dễ đón nhận Chúa Giêsu hơn. Họ là những người không làm các việc
xấu xa, nên không sợ việc làm của mình bị phơi bày. Họ là những người sống theo
sự thật, nên đến cùng ánh sáng để các việc họ làm được mọi người chứng nhận.
Như thế, đời sống đạo đức cũng có tác động trên đức tin của chúng ta vào Chúa
Giêsu.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
