LỜI CHÚA: Lc 23, 35-43
Sau khi đóng đinh
Ðức Giêsu vào thập giá, dân chúng đứng nhìn, còn các thủ lãnh thì buông lời cười
nhạo: “Hắn đã cứu người khác, thì cứu lấy mình đi, nếu thật hắn là Ðấng Kitô của
Thiên Chúa, là người được tuyển chọn!” Lính tráng cũng chế giễu Người.
Chúng lại gần, đưa giấm cho Người uống và nói: “Nếu ông là vua dân Do
Thái thì cứu lấy mình đi!” Phía trên đầu Người, có bản án viết: “Ðây là
vua người Do Thái”.
Một trong hai tên gian phi bị treo trên thập giá cũng nhục mạ Người: “Ông không phải là Ðấng Kitô sao? Hãy tự cứu mình đi, và cứu cả chúng tôi với!” Nhưng tên kia mắng nó: “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ! Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái!” Rồi anh ta thưa với Ðức Giêsu: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!” Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Ðàng.”
SUY NIỆM:
Trong cả bốn Phúc Âm, đây là câu hỏi đầu tiên của Philatô
khi gặp Đức Giêsu trong
dinh tổng trấn của mình:
“Ông có phải là vua người
Do-thái không?”
Điều quan tâm của Philatô
là xem Đức Giêsu
có đứng lên xúi dân lật đổ
đế quốc Rôma không.
Đức Giêsu đáp lại Philatô
bằng một câu giống nhau:
“Chính ông nói đó” (Mt
27,11; Lc 23,3; Mc 15,2; Ga 18,37).
Ngài không trả lời rõ
ràng “có” hay “không,”
không từ chối hẳn, cũng
không nhìn nhận hẳn.
Có lần sau phép lạ bánh
hóa nhiều,
Đức Giêsu suýt bị đám
đông bắt để tôn lên làm vua,
nhưng Ngài đã trốn lên
núi (Ga 6,15).
Ngài biết mình không được
Cha sai đến để làm chính trị,
để giải phóng dân tộc,
hay để tạo ra một xã hội ấm
no.
Tuy nhiên, lúc cuối đời,
Ngài đã vào thành Giêrusalem,
ngồi trên lưng lừa, giữa
tiếng tung hô của đám đông:
“Chúc tụng Đức Vua, Đấng
ngự đến nhân danh Đức Chúa.”
Đức Giêsu đã không từ chối
lời tung hô này (Lc 19,38.39-40).
Sau này, Ngài còn gián tiếp
nhận mình là vua,
khi Ngài nói đến Nước của
Ngài trước mặt Philatô (Ga 18,36).
Dĩ nhiên Đức Giêsu chẳng
phải là vua theo nghĩa thế gian,
vì Ngài chẳng có lính để
bảo vệ Ngài khỏi người Do-thái.
Ngài là vua thuộc dòng
dõi vua Đa-vít,
nhưng Ngài chưa bao giờ
được ngồi trên ngai vàng (Lc 1,32).
Ngai vàng của Vua Giêsu
là cây thập giá xù xì trên đồi Sọ.
Hai bên có hai tên gian
phi cũng bị treo.
Phía trên đầu thánh giá
có tấm bảng ghi:
“Đây là vua của người
Do-thái” (Lc 23,38).
Bài Phúc Âm hôm nay được
đọc trong lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ.
Chúng ta kinh ngạc vì cách
làm vua của Đức Giêsu
hoàn toàn trái ngược với
cách làm vua ở ngoài đời.
Một vị vua bị các thủ
lãnh cười nhạo, bị binh lính chế giễu,
bị một trong hai tên gian
phi nhục mạ.
Một vị vua bị thách thức
chứng minh vương quyền của mình.
Cách chứng minh đáng tin
nhất là cứu chính mình,
nghĩa là xuống khỏi thập
giá.
Điệp khúc “cứu chính
mình” được nhắc ba lần (Lc 23,35.37.39).
Hãy cứu mình khỏi cái chết,
như đã cứu Ladarô (Ga 11).
Cách đây mấy năm, quỷ đã
cám dỗ Đức Giêsu trong hoang địa:
“Nếu ông là Con Thiên
Chúa thì hãy gieo mình xuống đi” (Lc 4,9).
Giờ đây, vẫn những lời
cám dỗ tương tự:
Nếu ông là Đấng Kitô, là
Vua của người Do-thái,
thì hãy cứu chính mình
đi, và xuống khỏi thập giá đi.
Đức Giêsu thinh lặng không
đáp lại lời nào, và không xuống.
Ngài chứng minh mình là Kitô, là Vua,
bằng cách ở lại, bằng
cách không tự cứu mình khỏi thập giá,
nhưng để Cha cứu mình khỏi
cái chết trong nấm mộ.
Đức Giêsu trên thập giá có vẻ như một người thua
cuộc,
một người không tự cứu được mình, nên không đáng
tin.
Trong cảnh u buồn của đồi Sọ, có một điểm sáng.
Đó là tên gian phi mà ta quen gọi là anh trộm
lành.
Anh này nhận mình có tội, đáng bị đóng đinh thập
giá.
Anh bênh vực Đức Giêsu và cho rằng Ngài vô tội (Lc
23,41).
Rồi anh bắt đầu cuộc trò chuyện rất thân tình với
Ngài.
Chúng ta không hiểu làm sao anh có thể nói câu này
với một người chịu đóng đinh, đang hấp hối:
“Khi Ngài vào Nước của Ngài, xin nhớ đến tôi!” (Lc
23,42).
Anh tin Đức Giêsu là Vua, sắp đi vào trong vinh
quang.
Anh chỉ xin Ngài nhớ đến anh thôi, và chỉ thế là đủ
rồi.
Lòng tin đáng kinh ngạc của anh được đền đáp.
Vua Giêsu chẳng những nhớ, mà còn cho anh ở với
Ngài.
Thiên đàng của anh đã bắt đầu từ hôm nay.
Vua Giêsu đã đem lại niềm hy vọng cho anh trộm
lành.
Anh nhắm mắt trong bình yên vì biết mình được tha
thứ.
Anh biết mình sẽ đi đâu sau cái chết này.
Chính người có tên Giêsu, người có vẻ không cứu nổi
mình,
người ấy sẽ cứu anh và đưa anh vào nơi vĩnh
phúc.
LỜI NGUYỆN
Lạy Chúa,
Con người hôm nay chênh
vênh giữa trời cao và vực thẳm,
Chúa đã cho chúng con tự
do để chọn
giữa thiện và ác,
giữa đồng cảm và vô cảm,
giữa chân lý và dối trá.
giữa tha thứ và hận thù,
giữa hiệp nhất và chia rẽ.
Chúa đã được giương cao
khỏi mặt đất,
và Chúa hứa sẽ kéo mọi
người lên.
Vậy mà chúng con hôm nay
vẫn còn chênh vênh!
Cuộc đời này có bao điều
hút chúng con xuống,
khiến chúng con cứ bị giằng
co nghiêng ngả.
Xin giúp chúng con buông
bỏ những đam mê trần tục,
để dám chọn điều Chúa đã
chọn trên Thánh Giá:
chọn khó nghèo, nhục nhã,
chọn tự hạ, khổ đau.
Nhờ sức mạnh cứu độ của
Thánh Giá Chúa,
xin đưa chúng con ra khỏi
thế đứng chênh vênh
để trọn vẹn thuộc về
Chúa. (Sr. Augusta)
Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
Năm 2022
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
