Bài đọc I: St 3,9-15.20
“Mẹ của toàn thể chúng sinh”
Bài trích sách Sáng thế
Sau khi Ađam ăn trái cấm, Chúa là Thiên Chúa đã gọi ông và nói cùng ông rằng: “Ngươi ở đâu vậy?” Ông thưa: “Con nghe tiếng Ngài trong vườn, nhưng con sợ hãi, vì con trần truồng và con ẩn núp”. Chúa hỏi ông: “Ai đã cho ngươi biết ngươi đang trần truồng? Có phải tại ngươi đã ăn trái cây mà Ta cấm ngươi ăn không?” Ađam thưa: “Người phụ nữ mà Ngài đã cho làm bạn với con, chính bà ấy đã cho con trái cây và con đã ăn”. Chúa là Thiên Chúa nói cùng người phụ nữ rằng: “Tại sao ngươi làm điều đó?” Người phụ nữ thưa: “Con rắn đã lừa dối con, và con đã ăn”. Chúa là Thiên Chúa phán cùng con rắn rằng: “Bởi vì mi đã làm điều đó, mi là thứ bị chúc dữ giữa mọi súc vật và thú hoang! Mi sẽ bò bằng bụng và sẽ ăn bụi đất suốt đời mi. Ta sẽ đặt mối thù giữa mi và người phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ Bà, người miêu duệ này sẽ đạp đầu mi, còn mi sẽ cắn gót chân người”.
Rồi Ađam đặt tên cho vợ mình là Evà, vì bà là mẹ của chúng sinh.
Ðó là Lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 86 (87) 1-2.3 và 5.6-7
Đáp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
1) Nền móng Sion được đặt trên núi thánh, Chúa yêu chuộng cửa thành hơn mọi nơi cư ngụ của nhà Giacob. Hỡi thành đô của Thiên Chúa. Mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
Đáp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
2) Nói đến Sion, thiên hạ bảo: “Tại đó, người người đã sinh ra, chính Ðấng Tối Cao củng cố thành”.
Đáp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
3) Thiên Chúa ghi vào sổ bộ các dân: “Kẻ này người nọ đã sinh ra tại đó”, và họ múa nhảy hát ca: “Mọi nguồn mạch của tôi ở nơi thành”.
Đáp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, mọi người truyền tụng những điều hiển hách về thành.
ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Kính chào Ðức Trinh Nữ diễm phúc, Mẹ đã hạ sinh Chúa Giêsu. Kính chào Mẹ Hội Thánh, Mẹ là Ðấng giữ gìn trong chúng con Thần Khí của Thánh Tử Giêsu Kitô. Alleluia!
PHÚC ÂM: Ga 19: 25-34
“Đây là mẹ của anh”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Đứng gần thập giá Đức Giêsu, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Maria vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Maria Mác-đa-la. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giêsu nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.
Sau đó, Đức Giêsu biết là mọi sự đã hoàn tất. Và để ứng nghiệm lời Kinh Thánh, Người nói: “Tôi khát!” Ở đó, có một bình đầy giấm. Người ta lấy miếng bọt biển có thấm đầy giấm, buộc vào một nhành hương thảo, rồi đưa lên miệng Người. Nhắp xong, Đức Giê-su nói: “Thế là đã hoàn tất!” Rồi Người gục đầu xuống và trao Thần Khí.
Hôm đó là ngày áp lễ, người Dothái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sa-bát, mà ngày Sabát đó lại là ngày lễ lớn. Vì thế họ xin ông Phi-la-tô cho đánh giập ống chân các người bị đóng đinh và lấy xác xuống. Quân lính đến, đánh giập ống chân người thứ nhất và người thứ hai cùng bị đóng đinh với Đức Giêsu. Khi đến gần Đức Giêsu và thấy Người đã chết, họ không đánh giập ống chân Người. Nhưng một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra.
Đó là lời Chúa.
Suy niệm:
Khi Đức Giêsu chịu
đóng đinh trên thập giá,
các Tin Mừng Nhất Lãm
đều nhắc đến các phụ nữ Galilê.
Họ chỉ đứng nhìn Thầy
từ xa (Mt 27,55; Mc 15,40; Lc 23,49).
Còn Tin Mừng Gioan lại
mô tả nhóm phụ nữ đứng gần thập giá.
Người phụ nữ đầu tiên
được kể tên là thân mẫu Đức Giêsu.
Mẹ đã theo Con đến tận
núi Sọ,
dám chứng kiến và cảm
nghiệm mọi nỗi đau của Con.
Mẹ can đảm nhận mình
là mẹ của người tử tội,
đang ở trong giây phút
cuối đời, đang đối diện với cái chết.
Người gần chết thường
hay trối trăng một điều quan trọng,
một điều cần phải làm
sau khi họ nhắm mắt.
Đức Giêsu trên thập
giá cũng muốn để lại một lời trối.
Từ trên cao, Ngài nhìn
thấy thân mẫu của mình
và người môn đệ mình
yêu dấu đứng kề bên,
Ngài muốn tạo một tương
quan thân thiết giữa họ.
Ngài nói với Mẹ: “Thưa
Bà, đây là con của Bà.”
Rồi nói với môn đệ:
“Đây là mẹ của anh.” (Ga 19,26-27).
Hai người không ruột
thịt máu mủ, bây giờ thành mẹ con.
Có người nghĩ chuyện Đức
Giêsu làm ở đây cũng thường thôi.
Vì biết mình sắp chết,
nên Ngài giao phó Mẹ cho môn đệ,
để anh này thay mình
chăm sóc Mẹ cho tròn chữ hiếu.
Thật ra lời trăng trối
của Đức Giêsu mang tầm vóc lớn hơn nhiều.
Chúng ta không rõ khi
Ngài lên đường đi sứ vụ, ai đã lo cho Mẹ.
Ngài để lại Mẹ ở nhà,
và Ngài đòi các môn đệ cũng làm như thế.
Không rõ lúc cuối đời,
Ngài có thấy cần người chăm sóc Mẹ không?
Dù sao trước khi Ngài
nói với anh môn đệ: “Đây là mẹ của anh”
thì Ngài đã giới thiệu
anh với Mẹ: “Đây là con của bà.”
Ngài xin Mẹ nhận anh
này làm con và chăm sóc anh.
Sau đó Ngài mới giới
thiệu Mẹ với anh: “Đây là Mẹ của anh.”
Người môn đệ đã nhận
bà làm mẹ, và đã đón bà về nhà mình.
Đức Giêsu đã làm xong
chuyện cuối cùng mà Ngài phải làm,
đó là tạo lập một
tương quan mẫu tử giữa Mẹ và anh môn đệ.
Với sự bình an thanh
thản của người đã hoàn thành sứ mạng,
Ngài nói: “Thế là đã
hoàn tất !” (Ga 19,28.30).
Có người nghĩ rằng Thầy
Giêsu trên thập giá
chỉ muốn nối kết Mẹ
Ngài và người môn đệ Ngài mến thương.
Đó là chuyện thuần túy
riêng tư giữa hai người.
Anh môn đệ này không đại
diện cho các kitô hữu,
nên cũng chẳng có
tương quan nào giữa Mẹ Maria và chúng ta.
Truyền thống Công giáo
nghĩ không nghĩ như thế,
nhưng coi cử chỉ trăng
trối cuối cùng này của Đức Giêsu
đã kết nên mối dây giữa
Mẹ Ngài với mọi kitô hữu.
Đức Giêsu đã chia sẻ
tương quan làm con của Mẹ cho chúng ta.
để chúng ta cũng có thể
coi Mẹ Maria là Mẹ của mình.
Đây là món quà quý giá
Ngài ban cho ta lúc gần kề cái chết.
Chẳng thấy Mẹ hay anh
môn đệ nói gì sau lời của Đức Giêsu,
nhưng chúng ta biết cả
hai đã sống tương quan mới sau đó.
Đức Maria đã trở nên mẹ
của từng kitô hữu.
Mẹ đã là môn đệ trung
tín theo Con mình đến tận thập giá.
Người môn đệ Chúa yêu
đứng gần cũng theo Thầy đến cùng.
Cả hai làm nên một gia
đình thiêng liêng.
Khi vào một nhà thờ
Công giáo, chúng ta thấy lòng ấm lại,
vì có sự hiện diện cảm
thông của một Người Mẹ,
Người đã ở với Đức
Giêsu hơn ba mươi năm,
đã sinh dưỡng, dạy dỗ,
chở che, và làm cho Ngài lớn lên.
Đức Maria là thành
viên và là Mẹ của Hội Thánh,
là người đứng dưới
chân thập giá với nhóm phụ nữ ở Galilê,
nhưng cũng là người có
phúc hơn mọi phụ nữ,
là người cầu nguyện với
các môn đệ chờ Thánh Thần đến,
nhưng cũng là người được
Thánh Thần ngự từ lúc truyền tin.
Chúng ta mong Chúa
Giêsu cứ nói với Mẹ: “Đây là các con của Bà.”
Và nói với chúng ta:
“Đây là Mẹ của anh chị em.”
Và chúng ta cũng mong
Mẹ nhắc nhở chúng ta nhiều lần:
“Hãy làm những gì Người
bảo!”
Cầu nguyện:
Lạy Mẹ Maria,
Chúng con tạ ơn
Chúa Giêsu
đã ban cho chúng
con một người mẹ
như quà tặng vô giá
lúc Người sắp lìa đời.
Mẹ được chọn làm
thân mẫu của Chúa
và được ban đầy ân
sủng siêu phàm,
khiến muôn thế hệ
phải ngợi khen chúc tụng.
Nhưng Mẹ cũng là tỳ
nữ mọn hèn
luôn mau mắn thi
hành ý định của Thiên Chúa,
dù Mẹ chẳng hiểu hết
được mầu nhiệm cao sâu.
Chúng con tưởng Mẹ
sẽ đi trên con đường đầy hoa,
nhưng thật ra Mẹ đã
đi con đường của Chúa,
con đường gập ghềnh
và trắc trở,
với lưỡi gươm sắc
đâm thấu tâm hồn.
Trong đời Mẹ có bao
tiếng xin vâng trên môi,
từ tiếng xin vâng đầu
tiên đến tiếng xin vâng trên núi Sọ.
Những tiếng xin
vâng này hợp với tiếng xin vâng của Con Mẹ
để Người đem ơn cứu
độ cho chúng con.
Lạy Mẹ Maria,
là Mẹ Chúa Giêsu và
là Mẹ chúng con.
Mẹ đã sống trọn phận
người như chúng con,
và đã chiến thắng
sau khi kết thúc cuộc đời trần thế.
Mẹ hiểu chúng con cần
lời cầu bàu của Mẹ biết bao
đang khi phải chiến
đấu giữa trần gian đầy sóng gió.
Ước gì chúng con
cũng có phúc vì đã tin như Mẹ,
có phúc vì đã làm
cho Con của Mẹ được sinh ra,
và được lớn lên trong thế giới hôm nay. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
