TÔNG DU
KAZAKHSTAN
DIỄN VĂN ĐỨC
THÁNH CHA TRONG CUỘC GẶP CÁC GIÁM MỤC, LINH MỤC, TU SĨ
Vatican
News
Vatican
News (15.9.2022) - Lúc
10:10 giờ địa phương ngày 15/09, Đức Thánh Cha đã di chuyển đến Nhà thờ chính
toà Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp cách Toà Sứ Thần 4,3km để có cuộc gặp với các giám mục,
linh mục, phó tế, tu sĩ, chủng sinh và các nhân viên mục vụ.
DIỄN VĂN CỦA ĐTC PHANXICÔ
Gặp gỡ các giám mục, linh mục, phó tế, tu sĩ, chủng sinh và các nhân viên mục vụ
Nhà thờ chính toà Nur-Sultan, ngày 15 tháng 9 năm 2022
Anh em Giám mục, các
linh mục và phó tế, tu sĩ, chủng sinh và các nhân viên mục vụ thân mến, chào
anh chị em!
Tôi rất vui được hiện
diện ở đây với anh chị em, để chào thăm Hội đồng Giám mục Trung Á và gặp gỡ một
Giáo hội được tạo thành từ nhiều khuôn mặt, lịch sử và truyền thống khác nhau,
tất cả được hợp nhất bởi một đức tin duy nhất vào Chúa Giê-su Kitô. Đức cha
Mumbiela Sierra, người tôi muốn cảm ơn về lời chào, đã nói: “Hầu hết chúng tôi
là người nước ngoài”; điều đó đúng, bởi vì anh chị em đến từ những nơi và đất
nước khác nhau, nhưng vẻ đẹp của Giáo hội là thế này: chúng ta là một gia đình,
trong đó không ai là người lạ. Tôi nhắc lại: không ai là người lạ trong Giáo Hội,
chúng ta là một Dân thánh của Thiên Chúa được làm phong phú từ rất nhiều dân tộc!
Và sức mạnh của đoàn dân tư tế và thánh thiện của chúng ta chính là ở sự đa dạng
làm nên sự phong phú bằng cách chia sẻ những gì chúng ta là và những gì chúng
ta có: sự nhỏ bé của chúng ta nhân lên nếu chúng ta chia sẻ nó.
Đoạn Lời Chúa mà
chúng ta đã nghe khẳng định chính xác điều này: mầu nhiệm của Thiên Chúa -
Thánh Phao-lô nói - đã được mặc khải cho mọi dân tộc. Không chỉ cho những người
được chọn hoặc một nhóm người đạo đức ưu tú, mà cho tất cả mọi người. Mọi người
đều có thể đến được với Thiên Chúa, bởi vì - thánh Tông đồ giải thích - mọi dân
tộc “được cùng thừa kế gia nghiệp với người Do-thái, cùng làm thành một thân thể
và cùng chia sẻ điều Thiên Chúa hứa.” (Ep 3,6).
Tôi muốn nhấn mạnh
hai từ đã được thánh Phao-lô sử dụng: thừa kế và lời hứa. Một mặt, Giáo hội
luôn kế thừa một lịch sử, luôn là con của lời loan báo Tin Mừng đầu tiên, của một
sự kiện đi trước, của các tông đồ khác và những người rao giảng Tin Mừng khác,
những người đã thiết lập Giáo hội dựa trên lời hằng sống của Chúa Giêsu; mặt
khác, đó cũng là cộng đoàn của những người đã thấy lời hứa của Thiên Chúa được ứng
nghiệm nơi Chúa Giêsu, và là con cái của sự phục sinh, sống trong niềm hy vọng
được thành toàn trong tương lai. Đúng vậy, chúng ta là những người nhận được
vinh quang đã hứa, điều linh hoạt bước đường của chúng ta trong sự mong đợi. Thừa
kế và lời hứa: sự kế thừa của quá khứ là ký ức của chúng ta, lời
hứa của Tin Mừng là tương lai của Thiên Chúa, Đấng đến gặp
chúng ta. Tôi muốn cùng anh chị em dừng lại ở điều này: một Giáo hội bước đi
trong lịch sử giữa ký ức và tương lai.
Trước hết, ký
ức. Nếu ngày nay tại đất nước rộng lớn, đa văn hóa và đa tôn giáo này,
chúng ta có thể nhìn thấy những cộng đoàn Kitô giáo sôi động và cảm thức tôn
giáo xuyên suốt đời sống của xã hội, thì trên hết là nhờ vào lịch sử phong phú
trước đó. Tôi đang nghĩ đến sự truyền bá của Kitô giáo ở Trung Á, đã diễn ra
ngay từ những thế kỷ đầu tiên, của nhiều người loan báo Tin Mừng và những nhà
truyền giáo, những người đã dành cuộc đời của mình để truyền bá ánh sáng của
Tin Mừng, thành lập các cộng đoàn, đền thánh, tu viện và nơi thờ tự. Do đó, có
một sự thừa kế Kitô giáo, đại kết, cần được tôn vinh và bảo tồn, một sự chuyển
trao đức tin vốn đã coi nhiều người đơn sơ là nhân vật chính, nhiều ông bà,
cha, mẹ. Trong hành trình thiêng liêng và của giáo hội, chúng ta không được
đánh mất ký ức về những người đã loan báo đức tin cho chúng ta, bởi vì việc ghi
nhớ giúp chúng ta phát triển tinh thần chiêm ngưỡng những điều kỳ diệu mà Thiên
Chúa đã làm trong lịch sử, ngay cả ngang qua những khó khăn của cuộc sống và sự
mỏng dòn cá nhân và cộng đoàn.
Nhưng chúng ta hãy cẩn
thận: đó không phải là nhìn lại quá khứ với hoài niệm, mắc kẹt vào những thứ của
quá khứ và để bản thân bị tê liệt trong sự bất động: đây là cám dỗ đi lùi. Cái
nhìn của người Kitô hữu, khi nhìn về ký ức, mở ra cho chúng ta sự ngạc nhiên
trước mầu nhiệm của Thiên Chúa, để lấp đầy tâm hồn chúng ta với lời ngợi khen
và biết ơn về những gì Chúa đã thực hiện. Một trái tim biết ơn, đầy tràn lời ngợi
khen, không dung dưỡng sự hối tiếc, thay vào đó chào đón ngày hôm nay đang sống
như một ân sủng. Và người ấy muốn lên đường, tiến về phía trước, để tiếp xúc với
Chúa Giêsu, giống như các phụ nữ và các môn đệ trên đường Emmaus vào ngày Phục
sinh!
Chính ký ức sống động
này về Chúa Giêsu khiến chúng ta đầy ngạc nhiên và hơn hết là điều chúng ta rút
ra được từ Hy lễ Tưởng niệm, sức mạnh của tình yêu thúc đẩy chúng ta. Nó là kho
báu của chúng ta. Do đó, không có ký ức thì không có sự ngạc nhiên. Nếu chúng
ta mất đi ký ức sống động, thì đức tin, lòng sùng kính và các hoạt động mục vụ
có nguy cơ tàn lụi, giống như lửa trong chảo, cháy ngay lập tức nhưng sẽ tắt
nhanh chóng. Khi chúng ta mất đi ký ức, niềm vui sẽ cạn kiệt. Ngay cả lòng biết
ơn đối với Thiên Chúa và anh chị em cũng suy giảm, bởi vì chúng ta rơi vào cám
dỗ khi nghĩ rằng mọi sự tùy thuộc vào chúng ta. Cha Ruslan đã nhắc nhở chúng ta
một điều rất đẹp: rằng là linh mục đã là quá nhiều, bởi vì trong đời sống linh
mục, chúng ta nhận ra rằng những gì xảy ra không phải là việc của chúng ta, mà
là một món quà của Thiên Chúa. Còn sơ Clara, nói về ơn gọi của mình, đã muốn
trước hết cảm ơn những người đã loan báo Tin Mừng cho sơ. Cảm ơn anh chị em về
những lời chứng này, vốn mời gọi chúng ta ghi nhớ với lòng biết ơn về sự thừa kế
đã nhận được.
Nếu chúng ta nhìn vào
sự thừa kế này, chúng ta thấy gì? Chúng ta thấy đức tin không được truyền từ thế
hệ này sang thế hệ kia như một tập hợp những điều phải hiểu và phải làm, giống
như một đoạn mã được lập trình một lần cho mãi mãi. Không, đức tin đã được truyền
trao bằng cuộc sống, bằng chứng tá mang ngọn lửa Tin Mừng vào trung
tâm của những hoàn cảnh để soi sáng, thanh luyện và lan tỏa hơi ấm an ủi của
Chúa Giêsu, niềm vui của tình yêu cứu độ, niềm hy vọng vào lời hứa của Người.
Sau đó, qua ký ức, chúng ta học được rằng đức tin lớn lên bằng các chứng tá. Phần
còn lại sẽ đến sau. Đây là lời mời gọi dành cho tất cả và tôi muốn nhắc lại lời
mời gọi đó cho tất cả anh chị em, các tín hữu giáo dân, giám mục, linh mục, phó
tế, những người nam và nữ tận hiến, những người đang làm việc theo nhiều cách
khác nhau trong đời sống mục vụ của các cộng đoàn: chúng ta đừng mệt mỏi khi làm
chứng cho trái tim của ơn cứu độ, sự mới mẻ của Chúa Giêsu, sự mới mẻ đó chính
là Chúa Giêsu! Đức tin không phải là một sự phô trương vẻ đẹp về những điều
trong quá khứ, nhưng là một sự kiện luôn luôn hiện tại, cuộc gặp gỡ với Đức
Kitô xảy ra ở đây và bây giờ trong cuộc sống! Vì vậy, chúng ta không chỉ truyền
đạt bằng cách lặp lại những điều thường hằng sẵn có, nhưng bằng cách truyền tải
sự mới mẻ của Tin Mừng. Như vậy đức tin vẫn sống động và nhìn thấy tương lai.
Và đây là từ thứ
hai, tương lai. Ký ức về quá khứ không làm chúng ta khép lại trong
chính mình, nhưng mở ra cho chúng ta lời hứa của Tin Mừng. Chúa Giêsu bảo đảm với
chúng ta rằng Người sẽ luôn ở với chúng ta: do đó đây không phải là chuyện của
lời hứa chỉ nhắm đến một tương lai xa xôi, nhưng chúng ta được mời gọi hôm
nay đón nhận sự đổi mới mà Đấng Phục sinh mang lại trong cuộc sống. Bất
chấp những yếu đuối của chúng ta, Người không bao giờ mệt mỏi khi ở bên chúng
ta, cùng với chúng ta xây dựng tương lai Giáo hội của Người và của chúng ta.
Tất nhiên, khi đối diện
với nhiều thách đố của đức tin - đặc biệt là những thách đố liên quan đến sự
tham gia của các thế hệ trẻ -, cũng như đối diện với những vấn đề và khó khăn của
cuộc sống và nhìn vào các con số, trong bối cảnh rộng lớn của một đất nước như
tại đây, người ta có thể cảm thấy “nhỏ” và bất tương xứng. Tuy nhiên, nếu chúng
ta tiếp nhận cái nhìn đầy hy vọng của Chúa Giêsu, chúng ta sẽ khám phá ra một
điều đáng ngạc nhiên: Tin Mừng nói rằng sự bé nhỏ, khó nghèo về tinh thần,
là một mối phúc, là mối phúc đầu tiên (xem Mt 5,3), bởi vì sự nhỏ bé làm
chúng ta khiêm nhường trước quyền năng của Thiên Chúa và để chúng ta không đặt
nền tảng hành động của Giáo hội dựa trên khả năng của chúng ta. Đây là một hồng
ân! Tôi nhắc lại: có một ân sủng giấu ẩn khi là một Giáo hội nhỏ, một đoàn
chiên nhỏ; thay vì phô trương sức mạnh, các con số, cơ cấu của chúng ta và mọi
hình thức khác do con người, chúng ta để mình được Chúa hướng dẫn và khiêm tốn
đặt mình bên cạnh mọi người. Không giàu về điều gì và nghèo về mọi thứ, chúng
ta bước đi với sự đơn sơ, gần gũi với anh chị em đồng bào của mình, mang niềm
vui của Tin Mừng vào những hoàn cảnh của cuộc sống. Như men trong bột và như hạt
giống nhỏ nhất được gieo vào đất (x. Mt 13,31-33), chúng ta sống trong những biến
cố vui buồn của xã hội mà chúng ta đang sống, để phục vụ nó từ bên trong.
Việc trở nên bé nhỏ
nhắc chúng ta rằng chúng ta không tự đầy đủ: rằng chúng ta cần
Chúa, nhưng cũng cần người khác, cần tất cả những người khác: cần anh chị em của
những hệ phái khác, của niềm tin tôn giáo khác với chúng ta, tất cả mọi người
nam nữ có thiện chí. Với tinh thần khiêm tốn, chúng ta nhận ra rằng chỉ cùng
nhau, đối thoại và chấp nhận lẫn nhau, chúng ta mới có thể thực sự đạt được điều
gì đó tốt đẹp cho mọi người. Đó là nhiệm vụ cụ thể của Giáo hội tại đất nước
này: không phải là một nhóm tự kéo mình vào những điều thường hằng cũ rích hoặc
khép mình trong lớp vỏ bọc vì cảm thấy mình nhỏ bé, nhưng là một cộng đoàn mở
ra cho tương lai của Thiên Chúa, được thắp sáng bởi ngọn lửa Thánh Thần: sống động,
đầy hy vọng, sẵn lòng với những điều mới và những dấu chỉ của thời đại, được
sinh động bởi luận lý Phúc Âm của hạt giống đang sinh hoa kết trái trong tình
yêu khiêm tốn và phong nhiêu. Bằng cách này, lời hứa về sự sống và phúc lành mà
Thiên Chúa Cha ban cho chúng ta qua Chúa Giê-su, không chỉ được thực hiện cho
chúng ta, mà còn được thực hiện cho những người khác.
Và điều đó được thực
hiện mỗi khi chúng ta sống tình huynh đệ giữa chúng ta, mỗi
khi chúng ta chăm sóc người nghèo và những người bị thương tích bởi cuộc sống,
mỗi khi trong các mối quan hệ giữa con người và xã hội, chúng ta làm chứng cho
công lý và sự thật, bằng cách nói “không” với tham nhũng và giả dối. Các cộng
đoàn Kitô hữu, đặc biệt là chủng viện, nên là “trường học của sự chân thành”:
không phải là môi trường cứng nhắc và hình thức, nhưng là cơ sở đào tạo chân
lý, cởi mở và chia sẻ. Và trong cộng đoàn của chúng ta - hãy nhớ rằng - tất cả
chúng ta đều là môn đệ của Chúa: tất cả là môn đệ, tất cả đều quan trọng, tất cả
đều có phẩm giá như nhau. Không chỉ các Giám mục, các linh mục và những người
thánh hiến, mà mọi người đã được rửa tội đều đã được dìm mình vào sự sống của
Chúa Kitô và trong Ngài - như Thánh Phaolô đã nhắc nhở chúng ta - được mời gọi
để lãnh nhận cơ nghiệp và chấp nhận lời hứa của Tin Mừng. Do đó, cần phải trao
không gian cho giáo dân: điều này sẽ giúp ích cho anh chị em, để các cộng đoàn
không trở nên cứng nhắc và giáo sĩ trị. Một Giáo hội hiệp hành, trên con đường
dẫn đến tương lai của Thánh Thần, là một Giáo hội có sự tham gia và đồng trách
nhiệm. Đó là một Giáo hội có khả năng đi ra gặp gỡ thế giới bởi vì nó được đào
tạo trong sự hiệp thông. Tôi đã nhấn mạnh rằng trong tất cả các lời chứng, có một
điều được nhắc lại: không chỉ cha Ruslan và các nữ tu, mà còn cả Kirill, người
cha của gia đình, đã nhắc nhở chúng ta rằng trong Giáo Hội, khi tiếp xúc với
Tin Mừng, chúng ta học cách chuyển từ vị kỷ sang tình yêu thương vô điều kiện.
Đó là lối thoát khỏi chính mình mà mỗi môn đệ luôn cần: đó là nhu cầu nuôi dưỡng
món quà đã được lãnh nhận nơi Bí tích Rửa tội, là điều thúc đẩy chúng ta đi khắp
nơi, trong các buổi nhóm họp Giáo hội, trong gia đình, nơi làm việc, trong xã hội,
để trở nên những người nam nữ của hiệp thông và hòa bình, gieo điều tốt lành ở
bất cứ nơi đâu. Sự cởi mở, niềm vui và sự sẻ chia là những dấu hiệu của Giáo hội
khởi nguồn, và chúng cũng là những dấu chỉ của Giáo hội tương lai. Chúng ta hãy
ước mơ và với ân sủng của Thiên Chúa, xây dựng một Giáo hội có thêm niềm vui của
Đấng Phục sinh, nơi loại bỏ những sợ hãi và phàn nàn, không để cho mình bị cứng
nhắc bởi chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa duy luân lý.
Anh chị em thân mến,
chúng ta hãy cầu xin tất cả những điều này với những nhân chứng đức tin vĩ đại
của đất nước này. Tôi muốn đặc biệt nhớ đến Chân phước Bukowiński, một linh mục
đã dành cả cuộc đời mình để chăm sóc những người bệnh tật, những người nghèo khổ
và bị thiệt thòi, trả giá trên chính làn da của mình cho sự trung thành với Tin
Mừng bằng tù ngục và lao động khổ sai. Người ta nói với tôi rằng, ngay cả trước
khi ngài được phong chân phước, trên mộ của ngài luôn có những hoa tươi và một
ngọn nến thắp sáng. Đó là sự xác nhận rằng Dân Chúa nhận biết nơi nào có sự
thánh thiện, nơi nào có mục tử yêu mến Tin Mừng. Tôi muốn nói riêng với các
Giám mục và các linh mục, và cả với các chủng sinh, đây là sứ mạng của chúng
ta: không phải là quản trị viên của các điều thánh hay người canh chừng việc thực
thi các chuẩn mực tôn giáo, nhưng là những mục tử gần gũi với mọi người, những
biểu tượng sống động của trái tim nhân từ của Chúa Kitô. Tôi cũng nhớ đến các vị
tử đạo Công giáo Hy Lạp, Đức Giám mục Budka, linh mục Don Zarizky và Gertrude
Detzel, những người đã bắt đầu tiến trình phong chân phước. Như bà Miroslava đã
nói với chúng ta: họ đã mang tình yêu của Chúa Kitô đến với thế giới. Anh chị
em là sự thừa kế của họ: là lời hứa về sự thánh thiện mới!
Tôi gần gũi với anh
chị em và tôi khuyến khích anh chị em: hãy sống sự kế thừa này với niềm vui và
làm chứng cho nó bằng sự quảng đại, để những người mà anh chị em gặp có thể nhận
ra rằng có một lời hứa hy vọng cũng được gửi đến cho họ. Tôi đồng hành với anh
chị em bằng lời cầu nguyện; và bây giờ chúng ta phó thác mình một cách đặc biệt
cho trái tim của Đức Maria Rất Thánh, đấng mà anh chị em ở đây tôn kính một cách
đặc biệt như là Nữ Vương Hòa Bình. Tôi đã đọc thấy một dấu hiệu tuyệt đẹp của
tình mẫu tử xảy ra trong thời kỳ khó khăn: trong khi rất nhiều người bị trục xuất
và bị ép phải chết đói, chết rét, thì Mẹ, một người Mẹ dịu dàng và quan tâm, đã
lắng nghe lời cầu nguyện mà các con của Mẹ nói với Mẹ. Vào một trong những mùa
đông lạnh giá nhất, tuyết nhanh chóng tan chảy, tạo ra một hồ nước có rất nhiều
cá, nơi đã nuôi sống rất nhiều người đói. Xin Đức Mẹ làm tan đi sự lạnh giá của
trái tim, truyền cho cộng đoàn chúng ta một hơi ấm huynh đệ đổi mới, cho chúng
ta niềm hy vọng và lòng nhiệt thành mới đối với Tin Mừng! Tôi quý mến chúc lành
cho anh chị em và cảm ơn anh chị em. Và tôi xin anh chị em cầu nguyện cho tôi.
Nguồn: vaticannews.va/vi
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
