CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Tin Tức

Đi Tìm Ý Nghĩa Của Đau Khổ - Tác giả: Giuse hạt bụi tro

21/07/2022 - 71

 
Thiên Chúa đã chuẩn bị những thứ tốt nhất để chúng ta có thể sống hạnh phúc. Đừng đánh mất đức tin khi gặp đau khổ, thử thách và những điều không thể hiểu được ở thế giới này. Sống trong một vũ trụ mênh mông nhiệm mầu, phận người chỉ mong manh và giới hạn như hạt bụi tro mà thôi. Một thai nhi trong dạ mẹ có thể dạy chúng ta một bài học lớn lao về ý nghĩa của đau khổ và sự dữ.
Đau khổ, một thực tại của cuộc sống nhân sinh
 

 
Hằng ngày, chúng ta bắt gặp biết bao nhiêu đau khổ, sự dữ và cái chết của con người. Nghèo đói, bệnh tật, chiến tranh, loạn lạc, thảm họa thiên nhiên… cứ xảy ra nơi này nơi khác. Tất cả đều khiến chúng ta băn khoản, khắc khoải, và tự hỏi tại sao chúng lại xảy ra? Tại sao Thiên Chúa không dẹp bỏ chúng đi? Phải chăng đau khổ, sự dữ và cái chết chẳng có ý nghĩa gì với con người?

Đừng vội kết luận: những thứ không vừa ý đẹp lòng chúng ta đều vô nghĩa. Có rất nhiều thứ không thể hiểu được ý nghĩa của nó, vì chúng ta chưa đủ sức để hiểu, vì những giới hạn của bản thân, vì chưa mất nó nên chưa hiểu được giá trị của nó, vì đủ thứ lý do…

Người ta thường nói:  Không ai hiểu được bản thân hơn chính mình. Vậy mà nhiều lúc chính chúng ta cũng không thể hiểu được bản thân mình, nói gì đến việc hiểu người khác và những thứ xảy đến xung quanh chúng ta. Thánh Phaolô cũng đã có kinh nghiệm này khi nói: điều tôi muốn thì tôi không làm, mà điều tôi không muốn thì tôi lại làm (x. Rm 9,17). 

Quả thế, có biết bao nhiêu điều còn bị che kín trước tầm mắt giới hạn của chúng ta. Cũng như các môn đệ đứng trước mặt Chúa Giêsu phục sinh, nhưng lại không nhận ra Ngài (x. Lc 24,16; Ga 20,15). Chúng ta phải cầu nguyện và học hỏi thật nhiều, để có thể hiểu hơn về các mầu nhiệm đang diễn ra trong cuộc sống thường ngày.

Thai nhi trong dạ mẹ dạy gì về ý nghĩa của đau khổ

Đối với một thai nhi trong dạ mẹ, thế giới của nó là cung lòng của người mẹ. Nó hoàn toàn không biết gì về thế giới mà chúng ta đang sinh sống. Nó tưởng chừng như mình đã hiểu được hết cái thế giới nhỏ bé trong dạ mẹ, nhưng thật ra, đâu phải như thế!

Ngày càng lớn, nó cảm thấy chật chội và khó chịu với cái dạ mẹ ngày càng nhỏ của mẹ nó. Và rồi, nó giãy nảy, lấy chân đạp, lấy tay đẩy bụng mẹ nó một cách bất lực. Nó không hiểu được những thứ nó đang sở hữu có ý nghĩa gì. Đôi tay dùng để làm gì; đôi chân, đôi mắt, đôi tai, con tim… dùng để làm gì. Dường như mọi thứ đang xảy ra xung quanh nó cũng thật vô nghĩa, khi thế giới nó đang sống chỉ toàn màu đen, có vẻ lỗn xộn, vô vị và nhàm chán. 

Chỉ đến khi đã được sinh ra trong một thế giới khác (thế giới mà cha mẹ nó đang sống), nó mới hiểu được ý nghĩa của những gì nó đang có và những gì đã xảy ra với nó khi còn sống trong dạ mẹ. Nó cần có đôi tay để sinh hoạt, để biết cho đi. Nó cần có đôi chân để đi lại, để đến với người khác. Nó cần đôi mắt để yêu thương nhìn cuộc đời. Nó cần đôi tai để lắng nghe và học hỏi người khác. Nó cần con tim để duy trì sự sống và biết yêu thương… 

Như thế, mọi sự Thiên Chúa đã chuẩn bị cho nó trong dạ mẹ, cứ tưởng là dư thừa vướng víu; nhưng thật ra, đều rất cần thiết để nó bước vào một cuộc sống mới, một thế giới mới tốt đẹp hơn. Thử hỏi một đứa trẻ sinh ra bị khuyết tật, thiếu đi một cơ phận, không có đôi tay, đôi chân, đôi mắt, trái tim… thì sẽ bất hạnh biết nhường nào?

Một cách tương tự, sống trên thế giới này, có rất nhiều điều mà chúng ta không thể hiểu được, đặc biệt là khi chứng kiến những đau khổ và cái chết đang xảy ra mỗi ngày. Và vì không thể hiểu được, nên chúng ta có xu hướng cho đó là dư thừa, vướng víu, không có thì tốt hơn… Những thực tại ấy dễ làm chúng ta đau khổ và mất niềm tin vào Thiên Chúa. Thật thế, chúng ta chỉ có thể hiểu được ý nghĩa trọn vẹn của chúng khi bước vào thế giới mới, thế giới mà Thiên Chúa là Cha yêu thương đã dọn sẵn cho chúng ta.

Kinh nghiệm đau khổ của thánh Phaolô

 

 
Trong Kinh thánh Tân ước, có lẽ thánh Phaolô là người chịu nhiều gian nan khốn khổ nhất. Đọc trong các thư của thánh Phaolô, chúng ta bắt gặp nhiều gian khổ hơn là vui sướng. Vì thế, ngài đã để lại cho chúng ta rất nhiều kinh nghiệm hữu ích liên quan đến việc vượt thắng đau khổ. 

Với ngài, con đường làm môn đệ Chúa không phải là con đường trải trên nhung lụa. Theo Chúa và làm chứng cho Chúa là đi vào con đường hẹp, là vác thập giá mỗi ngày mà theo Chúa. Thánh Phaolô đã kể lại một số những gian khổ về thể xác và tinh thần mà ngài đã trải qua trong các cuộc hành trình truyền giáo: 
“Năm lần tôi bị người Do thái đánh bốn mươi roi bớt một; ba lần bị đánh đòn; một lần bị ném đá; ba lần bị đắm tàu; một đêm một ngày lênh đênh giữa biển khơi. Tôi còn hơn họ, vì phải thực hiện nhiều cuộc hành trình, gặp bao nguy hiểm trên sông, nguy hiểm do trộm cướp, nguy hiểm do đồng bào, nguy hiểm vì dân ngoại, nguy hiểm ở thành phố, trong sa mạc, ngoài biển khơi, nguy hiểm do những kẻ giả danh là anh em. Tôi còn phải vất vả mệt nhọc, thường phải thức đêm, bị đói khát, nhịn ăn nhịn uống và chịu rét mướt trần truồng.” (2Cr 11, 24-27).

Có lần ngài phải thốt lên: “Tôi thật là một con người khốn nạn. Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác phải chết này? Tạ ơn Thiên Chúa, nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta” (Rm 7,24-25). Mặc dù, đã nhiều lần ngài xin Thiên Chúa bỏ đi những cái gai, cái dằm đau khổ trong cơ thể và tâm hồn, nhưng rồi, ngài vẫn phải chịu. Nhiều lần vì đau khổ quá, ngài muốn đi tìm cho mình một sự giải thoát... Thế nhưng, đau khổ không thể nào dập tắt được niềm tin của ngài vào Thiên Chúa. Ngược lại, đau khổ đã giúp ngài vững tin hơn và khao khát được kết hợp với Chúa Kitô chịu khổ nạn hơn nữa. 

Qua kinh nghiệm của thánh Phaolô, chúng ta nhận ra rằng việc cầu nguyện tự nó không làm đau khổ mất đi, nhưng giúp mình nhận ra được ý nghĩa và giá trị của những đau khổ mình đang chịu. Nhờ đó, chúng ta có đủ sức mạnh để tiếp tục vác thập giá trong sự yếu đuối của bản thân.

Chính trong cầu nguyện, thánh Phaolô nghe như có tiếng Chúa Giêsu an ủi: “Ơn của Thầy đã đủ cho anh, vì sức mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối.” (2Cr 12,9). Lạ thay, chính khi nhận thức được sự yếu đuối của mình trước đau khổ, thánh nhân cũng có đủ sức mạnh tinh thần và ý chí để tiếp tục chiến đấu với đau khổ. Thế nên, ngài rất vui mừng và tự hào vì những yếu đuối của mình, để sức mạnh của Đức Kitô ở mãi trong ngài (x. 2Cr 12,9). 

Như thế, Thiên Chúa không loại bỏ những cái gai đau khổ trong đời sống của chúng ta, nhưng Người ban cho chúng ta có đủ sức chịu đựng chúng với sự bình an giữa những xáo trộn, với hy vọng trong cảnh tuyệt vọng - bế tắc, với vui mừng dầu trái tim đang bị tan nát… 

Tắt một lời, Thiên Chúa ban cho chúng ta có đủ khả năng để khẳng định như thánh Phaolô: “Chúng tôi bị dồn ép tư bề, nhưng không bị đè bẹp; hoang mang, nhưng không tuyệt vọng; bị ngược đãi, nhưng không bị bỏ rơi; bị quật ngã, nhưng không bị tiêu diệt” (2 Cr 4,8-9). Tất cả bí quyết đều nằm trong việc cầu nguyện và trong sự tin tưởng vào tình yêu và sự quan phòng của Thiên Chúa.

Thánh Phaolô còn khẳng định với chúng ta: “Một chút gian truân tạm thời trong hiện tại sẽ mang lại cho chúng ta cả một khối vinh quang vô tận, tuyệt vời. Vì thế, chúng ta mới không chú tâm đến những sự vật hữu hình, nhưng đến những thực tại vô hình. Quả vậy, những sự vật hữu hình thì chỉ tạm thời, còn những thực tại vô hình mới tồn tại vĩnh viễn” (2 Cr 4,17-18).

Thánh Phaolô đã thành công vượt qua được mọi gian truân khốn khổ và đã được Thiên Chúa và Giáo Hội tôn vinh. Ngài đã để lại rất nhiều kinh nghiệm hữu ích cho chúng ta, để dõi bước theo ngài. Ngài muốn chúng ta xác tín một điều tiên quyết như sau: “Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định” (Rm 8,28). 

Lạy Chúa, xin cho con vững tin rằng Chúa làm mọi sự đều sinh ích cho những ai yêu mến Chúa. Chúa đang chuẩn bị đầy đủ hành trang để con có thể hạnh phúc khi bước vào một cuộc sống mới, một thế giới mới tốt đẹp hơn thế giới này. Xin cho con biết tin tưởng vào sự quan phòng mầu nhiệm của Chúa, vì Chúa biết mình đang làm gì với những đứa con bé bỏng của Chúa. Amen.

Giuse hạt bụi tro


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.