CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Suy Niệm Lời Chúa

Cúi xuống, viết trên đất (03.4.2022 – Chúa Nhật 5 Mùa Chay, Năm C)

02/04/2022 - 177
Lời Chúa: Ga 8, 1-11
chua-nhat-v-mua-chay-c-ga-8-1-11FILEminimizer

 
Lúc ấy, Ðức Giêsu đến núi Ôliu. Vừa tảng sáng, Người trở lại Ðền Thờ. Toàn dân đến với Người. Người ngồi xuống giảng dạy họ. Lúc đó, các kinh sư và người Pharisêu dẫn đến trước mặt Ðức Giêsu một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình. Họ để chị ta đứng ở giữa, rồi nói với Người: “Thưa Thầy, người đàn bà này bị bắt quả tang đang ngoại tình. Trong sách Luật, ông Môsê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà đó. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?” Họ nói thế nhằm thử Người, để có bằng cớ tố cáo Người. Nhưng Ðức Giêsu cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất. Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người ngẩng lên và bảo họ: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi”. Rồi Người lại cúi xuống viết trên đất. Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn tuổi. Chỉ còn lại một mình Ðức Giêsu, và người phụ nữ thì đứng ở giữa. Người ngẩng lên và nói: “Này chị, họ đâu cả rồi? Không ai lên án chị sao?” Người đàn bà đáp: “Thưa ông, không có ai cả”. Ðức Giêsu nói: “Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!”
Suy nim:
Phải nhận là các kinh sư và những ông Pharisêu tài thật
khi họ có thể bắt quả tang một phụ nữ ngoại tình.
Tiếc thay họ chỉ bắt được người phụ nữ,
và không bắt được anh đàn ông đồng phạm.
Dường như họ nắm được thói quen này của Đức Giêsu:
ban đêm ngủ ở Núi Ô-liu, ban ngày giảng dạy ở Đền thờ.
Khi Đức Giêsu giảng dạy cho đám đông lúc tảng sáng
thì họ hớn hở dẫn chị ta đến.
Ai cũng biết chị này xấu hổ nhục nhã biết chừng nào.
Áo quần xốc xếch, đầu tóc rối bù,
mặt cúi gằm xuống, để tránh bao cái nhìn soi mói.
Chị run sợ vì biết mình sắp bị xét xử (Lv 20,10),
số phận của chị mong manh như chỉ mành treo chuông.
Thật ra, chị không phải là đích nhắm của các ông lãnh đạo.
Chị chỉ là nhân vật phụ trong kịch bản của họ.
Đức Giêsu mới là người họ muốn giăng bẫy để tố cáo:
“Xin Thầy cho biết ý kiến, có nên ném đá chị này
như Luật Môsê đã dạy không?”
Ném đá dĩ nhiên chẳng bao giờ là lựa chọn của Thầy Giêsu,
mà không ném thì mang tiếng là chống lại Lề Luật.
 
Các kinh sư và người Pharisêu thích thú với cái bẫy của họ.
Họ biết Đức Giêsu sẽ không sao thoát được.
Khi Ngài cúi xuống, lấy ngón tay viết trên đất,
họ nghĩ Ngài đang tránh né, không dám trả lời.
Đức Giêsu cứ viết nguệch ngoạc, còn họ cứ gặng hỏi mãi.
Khi cúi xuống, Ngài chỉ nghe chứ không thấy ai.
Cuối cùng, Ngài ngẩng lên và nói: “Ai trong các ông vô tội,
hãy là người đầu tiên ném viên đá đi!”
Rồi Ngài lại cúi xuống, lấy ngón tay viết trên đất.
Bầu khí chợt lắng xuống, như nghe thấy được tiếng thở. 
Lời của Đức Giêsu vang vọng trong lòng người,
và đưa người ta đến chỗ hồi tâm.
Có ai thấy mình hoàn toàn vô tội không?
Có ai chưa bao giờ ngoại tình trong lòng không? (Mt 5,28).
Vậy có ai can đảm ném viên đá đầu tiên không?
Lời Đức Giêsu tạo ra một khoảng lặng mới mẻ chưa từng có.
Bây giờ chỉ còn nghe thấy tiếng chân người rời đi.
Từng người một, người cao niên đi trước.
Những người muốn tố cáo người khác đã tự tố cáo mình.
Cả đám đông bây giờ chỉ còn lại hai người:
người đấng thương và Đấng thương xót.
Tất cả đã sẵn sàng cho cuộc gặp gỡ của Đức Giêsu,
cuộc đối thoại đầu tiên của Ngài với người phụ nữ.
 
Đức Giêsu ngẩng lên, thấy chị ấy đứng trước mặt.
Ngài đơn sơ hỏi chị như thể là ngạc nhiên:
“Họ đâu cả rồi? Không ai kết án chị sao?”
Tôi cứ tưởng sẽ có người ném đá chị vì họ nghĩ mình vô tội.
Người phụ nữ trả lời lịch sự: “Thưa Ngài, không có ai?”
Câu trả lời chất chứa niềm vui và cả sự ngạc nhiên nữa.
Vâng, không ai ném đá tôi, họ đi hết cả rồi.
Đức Giêsu, Đấng vô tội, Đấng có quyền kết án lại nói:
“Tôi cũng không kết án chị đâu.”
Chẳng những Ngài cứu chị khỏi một hình phạt nặng nề,
Ngài còn mở ra một con đường mới cho đời chị.
Người ta lôi chị đến đây để gặp tôi,
Bây giờ tôi mời chị đi, chỉ nhớ là đừng bao giờ tái phạm.
 
Khó có thể kết thúc câu chuyện này một cách đẹp hơn.
Tất cả bắt đầu với sự căng thẳng, thách thức, tự hào.
Rồi lắng xuống với những khoảng lặng, cả trong và ngoài.
Những người tố cáo dịu xuống, không thấy bị tổn thương.
Chị phụ nữ bị tố cáo được nhẹ nhàng tha thứ.
Đức Giêsu thoát khỏi cái bẫy của các ông lãnh đạo.
Đọc bài Tin Mừng này trong Mùa Chay,
Ta thấy mình là chị phụ nữ, vì nhiều lần bất trung với Chúa.
Ta thấy mình là ông kinh sư, soi rất kỹ tội của tha nhân,
nhưng ít dành thời gian hồi tâm để xét chính mình.
Ta được mời gọi để giống Chúa Giêsu, thanh thản, khéo léo,
biết cách tạo bầu khí an hòa, gạt bỏ mọi xung đột, đối đầu.
 
Ta cần học nơi Đức Giêsu khả năng cúi xuống, như không thấy,
khả năng viết trên đất để làm giảm căng thẳng,
và khả năng ngẩng lên để đối thoại nghiêm túc.
 
Cầu nguyện:
 
Lạy Chúa,
Bình an là điều rất quý mà con người luôn kiếm tìm.
Có người tìm bằng cách buông bỏ, coi mọi sự như không.
Có người tập hít thở, tập yoga hay ngồi thiền…
 
Kitô hữu chúng con biết mình phải tìm bình an ở đâu.
Chúng con phải tìm bình an nơi Chúa,
là nguồn mạch bình an cho nhân loại.
Chúng con không thể tự làm cho lòng mình bình an,
vì bình an là quà tặng vô giá của Chúa.
 
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã nói: “Thầy để lại bình an cho anh em.
Thầy ban bình an của Thầy cho anh em.”
Bình an của Chúa khác với bình an do thế gian ban tặng,
bởi lẽ nó không dựa trên sự an toàn do vật chất,
do tập luyện của ý chí, hay do lý luận suy tư.
 
Xin cho chúng con giữ được sự bình an tận đáy lòng
của người biết mình đang sống và làm theo ý Chúa.



Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu,S.J.


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.