CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Tin Tức

Có phải tiền là hoa và hoa là tiền không?

22/10/2022 - 135

 
Một số người trong các ngày lễ hội tặng nhau hoa tiền. Họ dùng tiền để kết thành hoa tặng nhau thay hoa. Đừng đánh tráo khái niệm tiền là hoa và hoa là tiền.

Hiện tượng hoa tiền là một hiện tượng đánh mất ý nghĩa của việc tặng hoa thật. Vì tiền kết thành hoa dù có nhiều bao nhiêu tỷ thì cũng là hoa giả mà thôi. Bông hoa thật dù có nhỏ bé thì vẫn là hoa thật. Hoa thật dù nhỏ bé đơn giản nhưng chất chứa tinh hoa của đất trời và của tình trời, tình đời và tình người gieo trồng chăm sóc kết thành. Nhụy hoa có hương thơm ngọt ngào, có ong bướm bay quanh thưởng thức hương mật, có mùi vị của sự sống sinh tồn và phát triển, có sự vận hành luân chuyển của đất trời thiên nhiên, gắn kết với sự sống của con người. Hoa giả không có hương vị của mật hoa hay nhụy tự nhiên…

Tặng hoa thật là tặng cả tấm lòng chân thật. Còn tặng hoa giả, dù nó có làm đẹp bao nhiêu, sinh động bao nhiêu, dù là tiền hay là gì đi chăng nữa, thì cũng là tặng cái hoa giả cho người ta mà thôi. Vì thế chúng ta cần phân biệt: tiền là tiền, hoa là hoa. Đừng đánh tráo khái niệm hoa là tiền và tiền cũng là hoa.

 Tiền và hoa nó khác xa nhau một trời một vực đó. Những bó hoa tiền tặng người thân. Phải chăng tình cảm của con người đã bị vật chất hóa? Phải chăng tình cảm của con người không còn “thiêng liêng” cao quý nữa? Phải chăng tình cảm của con người được tính bằng tiền tệ? Những bó hoa tươi nó có giá trị cao quý của nó. Hoa đẹp thì để dành dâng cho Chúa, tặng cho người thân. Còn hoa úa, hoa tàn phai thì phải bỏ đi.

Khi dâng cho Chúa, tặng cho người thân, thì nên tặng hoa thật với tấm lòng chân thật, không nên tặng giả hay giả tặng. Tặng hoa thật mau tàn là để cho người ta ý thức về sự chóng qua của vẻ đẹp thế gian này. Hoa đẹp, hoa tàn là để nhắc nhở con người phải biết trân quý sự sống của mình vì đời người cũng sớm nở chiều tàn như hoa. Hoa đẹp, hoa tàn đúng với quy luật của đất trời tự nhiên. Hoa tiền có thể tồn tại lâu hơn hoa tươi, nhưng hoa tiền đang làm tình cảm con người bị tha hóa.

Hiện tượng hoa tiền, phải chăng là biểu tượng cho một thực trạng tôn thờ vật chất, tiền của? Lời Chúa đã nhắc nhở chúng ta: "Anh em đừng yêu thế gian và những gì ở trong thế gian" (1Ga 2,15). Là môn đệ Chúa Kitô, chúng ta đừng chiều theo thế gian. Tôi và các bạn có nên dùng đồng tiền làm hoa tặng cho người thân không nhỉ?

Sơn T.Y
Nguồn: tgpsaigon.net


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.