CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Tin Tức

Chúa Nhật Lễ Lá Năm A - Chết Vì Yêu

27/03/2023 - 72
Chúa Nhật Lễ Lá Năm A  
 (Mt 26, 14-27,66)
CHẾT VÌ YÊU



“Từ giờ thứ sáu, bóng tối bao phủ cả mặt đất, mãi đến giờ thứ chín. Vào giờ thứ chín, Đức Giê-su kêu lớn tiếng: "Ê-li, Ê-li, lê-ma xa-bác-tha-ni", nghĩa là "Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?” (Mt 27,45-46)

Phụng vụ Chúa Nhật Lễ Lá hôm nay có thêm phần làm phép và rước lá trước khi bước vào thánh lễ với bài thương khó kể lại cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu. Quang cảnh Chúa Giêsu ngồi trên lưng lừa vào thành thánh Giêrusalem và dân chúng đón tiếp nồng hậu trái ngược với các bài đọc sau đó nói về Người Tôi Trung đau khổ chịu chết vì yêu. Chúng ta nhận ra chỉ vì yêu thương chúng ta mà Chúa đón nhận mọi cực hình và chết trên Thánh giá để cứu chuộc nhân loại. Càng suy gẫm về tình yêu của Ngài, chúng ta càng nhận ra những lời Ngài nói với chúng ta thật thấm thía: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.” (Ga 15,13). Ngài đã hy sinh chính mình cho chúng ta để chúng ta cũng hy sinh cho người khác. Ngài đã đón nhận mọi đau khổ vì vâng phục để chúng ta cũng can đảm đón nhận mọi đau thương với lòng vâng phục yêu mến như thế. 

Khi suy niệm về cuộc thương khó của Chúa Giêsu, chúng ta hiểu ý nghĩa của đau khổ và can đảm vác thập giá đời mình theo Chúa. Thật không dễ để vâng phục Thánh ý Chúa, ngay cả Chúa Giêsu cũng xin Chúa Cha nếu có thể được thì cho Ngài khỏi phải uống chén đắng, nhưng vì yêu mến, Ngài sẵn sàng đón nhận thánh ý Chúa Cha với lòng tin tưởng phó thác: “Tuy vậy, xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha.” (Mt 26,39). Hơn nữa, “Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2,8). Chúa Giêsu là Người Tôi Trung đau khổ, vì yêu đã đón nhận mọi sự sỉ nhục mà không nổi loạn chống đối: “Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, giơ má cho người ta giật râu. Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ.” (Is 50,6). Ngài là Vua yêu thương phục vụ trong khiêm tốn chứ không thống trị bằng sức mạnh của bạo lực. 

Liệu chúng ta theo Chúa trên đường khổ nạn với tâm tình nào? Chúng ta có kết hiệp mật thiết với Chúa Giêsu như Mẹ Maria để đồng cảm với Ngài trong những roi đòn, những quỵ ngã vì sức nặng của cây thập giá và những sỉ nhục không? Hay chúng ta hùa theo dân chúng tung hô Chúa Giêsu, chặt lá lót đường và trải áo mình cho Ngài đi qua, để rồi sau đó lại đòi đóng đinh Ngài vào thập giá? Chúng ta có can đảm bước theo Chúa Giêsu trên đường thập giá để cùng chịu những đau khổ trong tình yêu, cùng chết và cùng được mai táng với Ngài trong những tội lỗi yếu đuối không? Qua cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, chúng ta nhận ra tình yêu Ngài dành cho chúng ta: “Dầu là Con Thiên Chúa, Người đã phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là vâng phục; và khi chính bản thân đã tới mức thập toàn, Người trở nên nguồn ơn cứu độ vĩnh cửu cho tất cả những ai tùng phục Người.” (Dt 5,8-9). 

Thời đại của chúng ta vẫn còn nhiều bất công, suy đồi và gian dối. Nhiều chuyện đen thành trắng và trắng thành đen làm cho những người nghèo và yếu thế vẫn khổ. Chúng ta cầu nguyện cho những nhà lãnh đạo các quốc gia có lương tri để giúp đỡ những người yếu thế có cuộc sống an bình hạnh phúc hơn. Phần chúng ta khi đón nhận tình thương và ơn cứu độ của Chúa, chúng ta cũng chia sẻ tình thương đó cho những người khác qua việc cảm thông giúp đỡ những người nghèo khổ, bệnh tật, bị gạt ra bên lề xã hội, để họ có niềm hy vọng nơi Chúa, Đấng đã chịu bao cảnh lầm than khốn khổ như họ để mang lấy những vết thương thể xác cũng như tinh thần của họ: “Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta.” (Mt 8,17). 

Chúng ta cùng với Chúa Giêsu lên Giêrusalem để thông dự vào những giờ khắc đen tối nhất trong cuộc đời tại thế của Ngài. Qua cuộc thương khó đó, chúng ta tưởng chừng Chúa Giêsu thất bại trước sự tàn ác của con người, nhưng chính khi Ngài bị treo trên thập giá là lúc Thiên Chúa biểu lộ tình thương và quyền năng rõ nét hơn cả. “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1 Ga 4,16) đã chấp nhận trao ban Con Một cho nhân loại để qua cái chết đau thương của Chúa Giêsu, nhân loại chúng ta được hưởng ơn cứu độ và được bước vào cuộc sống vĩnh cửu với Ngài. Đón nhận cái chết vì yêu của Chúa Giêsu, chúng ta cũng lan toả tình yêu đó đến cho mọi người qua đời sống xây dựng hoà bình, yêu thương và tha thứ, nhất là vâng phục thánh ý Chúa Cha trong mọi sự để đem lại nhiều ơn ích thiêng liêng cho những người đang cần đến. 

Năm Giáo hội củng cố sự hiệp thông mời gọi chúng ta cùng gia nhập với đoàn người đi theo Chúa, can đảm vác thập giá đời mình để thập giá được nở hoa yêu thương, hy sinh và phục vụ. Mỗi người chúng ta hoạ lại hình ảnh của Mẹ Maria, thánh Gioan, bà Vêrônica, ông Simon Kyrênê, cũng như những người phụ nữ đi theo Chúa trên đường lên núi Sọ để thực thi những nghĩa cử tốt đẹp cho nhau, hầu cuộc sống hôm nay thêm ý nghĩa hơn. Bên cạnh đó, chúng ta cảm nghiệm Chúa Giêsu chết vì yêu thương chúng ta, để ăn năn thống hối trở về với Chúa, xin Chúa thứ tha những lỗi lầm đã xúc phạm đến Chúa và tha nhân. Xin Chúa cho chúng ta theo Chúa với lòng yêu mến và kết hiệp với Chúa trong mọi biến cố, để Chúa thực sự là sức mạnh và niềm an ủi cho chúng ta mỗi khi chúng ta gặp thử thách đau thương trong cuộc đời. Nhờ đó, chúng ta đón nhận tình yêu và ân sủng của Chúa. 

Lạy Chúa Giêsu, vì yêu thương chúng con mà Chúa đã chấp nhận bước vào cuộc khổ nạn và đón nhận cái chết trên thánh giá. Xin cho chúng con đón nhận những đau khổ trong đời với lòng tín thác cậy trông vào Chúa, hầu ơn cứu độ của Chúa không chỉ dừng lại nơi chúng con mà sinh nhiều hoa quả tốt đẹp nơi những người chúng con gặp gỡ: những người thấp cổ bé miệng đang bị áp bức, bóc lột và loại trừ, những người bệnh tật, cô đơn, chán nản không tìm được lẽ sống đang cần sự nâng đỡ ủi an. Xin cho chúng con là những chứng nhân của tình yêu Chúa qua đời sống yêu thương phục vụ, để Chúa thực sự hiện diện cách sống động trong thế giới hôm nay. Xin tình yêu và sức mạnh của Chúa giúp chúng con yêu mến, vâng phục và khiêm nhường hầu lớn lên về mọi mặt, nhất là chúng con dám chết đi cho con người tội lỗi để được phục sinh vinh quang với Chúa. Amen.
Sr. Maria Kim Yến


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.