Bài Ðọc I: 2 Cr 6, 1-10
"Chúng tôi chứng tỏ mình là những người phục vụ Thiên Chúa".
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, với tư cách là những người cộng sự với Chúa Giêsu, chúng tôi khuyên anh em đừng nhận lấy ơn của Thiên Chúa một cách vô ích. Quả thật Chúa phán: "Dịp thuận tiện đến, Ta đã nhậm lời ngươi, vào ngày cứu thoát, Ta đã cứu vớt ngươi". Bây giờ là cơ hội thuận tiện, giờ đây là ngày cứu thoát. Chúng tôi không hề làm cớ cho ai phải vấp phạm, để công việc phục vụ của chúng tôi khỏi bị đàm tiếu. Nhưng trong mọi sự, chúng tôi chứng tỏ mình là những người phục vụ Thiên Chúa, với hết lòng kiên nhẫn: trong gian truân thiếu thốn, nguy khốn, đòn vọt, tù đày, biến loạn, khó nhọc, nhịn ăn, nhịn ngủ với lòng thanh khiết, am hiểu, đại lượng, dịu dàng, bằng sức mạnh Thánh Thần, bằng lòng yêu thương không giả dối, bằng lời chân thật, và bằng quyền năng Thiên Chúa; nhờ khí giới công chính bên tả bên hữu; trải qua vinh quang cũng như tủi nhục, tiếng xấu cũng như tiếng tốt, bị coi là phường bịp bợm, mặc dầu là chân thành; bị coi là vô danh, nhưng hằng được biết đến; bị coi là đang giẫy chết, nhưng này chúng tôi vẫn sống; bị coi như bị gia hình, mà nào đã chết đâu; bị coi như phải ưu sầu, nhưng chúng tôi vẫn luôn an vui; bị coi là kẻ nghèo túng, nhưng chúng tôi lại làm cho nhiều người được giàu có; bị coi như không có gì, nhưng chúng tôi làm chủ tất cả.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4
Xướng: 1) Hãy ca mừng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu. Tay hữu Người đã tạo cho Người cuộc chiến thắng, cùng với cánh tay thánh thiện của Người.
Ðáp: Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người (c. 2a).
2) Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người, trước mặt chư dân Người tỏ rõ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành, để sủng ái nhà Israel.
Ðáp: Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người (c. 2a).
3) Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hỉ, mừng vui và đàn ca.
Ðáp: Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người (c. 2a).
Alleluia: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe. Chúa có lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 5, 38-42
"Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: "Mắt đền mắt, răng đền răng". Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ".
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Đoạn Tin Mừng hôm nay dễ bị đem ra nhạo cười,
vì có vẻ nó dung túng sự ác và biểu lộ một
tinh thần yếu hèn bạc nhược.
Người ta hay nghĩ rằng nếu cứ sống theo tinh
thần của Chúa Kitô
thì hẳn kẻ ác sẽ tha hồ tác oai tác quái
trong thế giới này.
Tuy nhiên, chính vì con người muốn sống theo
khuynh hướng tự nhiên,
nên thế giới hôm nay mới không ngớt chiến
tranh và đau khổ.
Đánh phủ đầu là đánh trước khi người kia kịp
đánh mình.
Trên thế giới mỗi ngày có biết bao vụ sát
nhân chỉ vì một chút hờn oán.
“Mắt đền mắt, răng đền răng”
câu này thường được dùng để cho thấy sự tàn
nhẫn của Cựu Ước.
Thật ra, Cựu Ước chẳng bắt người ta phải móc
mắt, nhổ răng kẻ thù.
Câu này chỉ nhằm giới hạn việc báo thù trong
mức độ cân xứng.
Trong xã hội mang tính bộ tộc của Ítraen thuở
ban đầu,
“mắt đền mắt” đã là một tiến bộ đáng kể.
Đức Giêsu đi xa hơn khi đòi hỏi đừng chống cự
lại người ác,
nghĩa là đừng lấy ác báo ác, đừng sống theo
luật báo phục (lex talionis).
“Nếu bị ai vả má bên phải, hãy đưa cả má kia
ra nữa” (c. 39).
Bị vả má bên phải nghĩa là bị tát bằng mu
bàn tay phải.
Không phải là đau hơn, nhưng là nhục nhã hơn
nhiều.
Đức Giêsu đã từng có kinh nghiệm này trong
cuộc Khổ Nạn (Mt 26, 67).
“Đưa má kia” đơn giản chỉ có nghĩa là tránh
trả thù, chịu mình ở thế yếu,
vì báo oán là chuyện của Thiên Chúa (Rm 12,
19-20).
“Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng
hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21).
“Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong, hãy để
cho hắn lấy cả áo ngoài nữa” (c. 40).
Ở Đông phương, áo ngoài là quan trọng để chống
cái lạnh ban đêm,
nên nếu bị cầm cố, thì cũng phải trả lại cho
người ta có cái mà đắp (Đnl 24, 13).
Đưa cả áo trong lẫn áo ngoài cho kẻ kiện cáo
mình
là chấp nhận bị trần trụi và xấu hổ, nếu ai
đó chỉ có một bộ thôi.
Trong xã hội Paléttin bị đô hộ bởi đế quốc
Rôma,
chuyện bị ép vác đồ dùm cho lính tráng vẫn
hay xảy ra (x. Mt 27, 32).
“Người bắt anh đi một dặm, hãy đi với người ấy
hai dặm” (c. 41).
Môn đệ Đức Giêsu, trước những ép buộc không
mấy chính đáng,
chẳng những được mời ưng thuận, mà còn làm
hơn cả điều bị ép buộc.
Câu cuối của bài Tin mừng cho thấy thái độ
bác ái của Kitô hữu
trước những yêu cầu của có thật của tha nhân
(c. 42).
Mở lòng ra trước người xin, người muốn vay
mượn,
dù kẻ ấy là kẻ thù hay người không có khả
năng hoàn trả.
Lời của Đức Giêsu hôm nay làm chúng ta
choáng váng.
Lời này không đòi dẹp bỏ hệ thống pháp luật,
cảnh sát hay nhà tù.
Nhưng nếu các Kitô hữu cứ để cho Lời này thấm
vào lòng từ từ,
đời sống của họ sẽ được thay đổi một cách kỳ
diệu,
và bộ mặt thế giới sẽ đổi khác.
Hiền hậu, bao dung, quảng đại, đó là điều thế
giới hôm nay thiếu trầm trọng.
Gandhi, người say mê những câu Lời Chúa hôm
nay, đã than phiền:
“Tôi thích Đức Kitô của các anh, nhưng tôi
không thích các Kitô hữu.
Vì các Kitô hữu thì chẳng giống Đức Kitô mấy.”
Chỉ mong chúng ta có trái tim hiền hậu giống
Đức Kitô hơn.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa,
xin
cho con quả tim của Chúa.
Xin
cho con đừng khép lại trên chính mình,
nhưng
xin cho quả tim con quảng đại như Chúa
vươn
lên cao, vượt mọi tình cảm tầm thường
để
mặc lấy tâm tình bao dung tha thứ.
Xin
cho con vượt qua mọi hờn oán nhỏ nhen,
mọi
trả thù ti tiện.
Xin
cho con cứ luôn bình an, trong sáng,
không
một biến cố nào làm xáo trộn,
không
một đam mê nào khuấy động hồn con.
Xin
cho con đừng quá vui khi thành công,
cũng
đừng quá bối rối khi gặp lời chỉ trích.
Xin
cho quả tim con đủ lớn
để
yêu người con không ưa.
Xin
cho vòng tay con luôn rộng mở
để
có thể ôm cả những người thù ghét con.
Lm. Antôn Nguyễn Cao
Siêu, S.J
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
