CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

5 con đường hành hương nổi tiếng tại Ý

05/04/2022 - 54

 

Từ Fatima (Bồ Ðào Nha), Santiago de Compostela (Tây Ban Nha), đến Lộ Ðức (Pháp)…, châu Âu không thiếu những tuyến hành hương Công giáo lịch sử. Nhưng khó quốc gia nào có thể cạnh tranh với Ý về những chặng đường gắn với cuộc đời của các vị thánh và lịch sử của Hội Thánh.

 

1. Con đường Francigena

 

“Via” (con đường) này kết nối thành phố Canterbury (Anh) với Rome và ngày nay đã kéo dài đến Apulia, miền nam nước Ý. Thật khó để xác định thời điểm chính xác, nhưng theo các tài liệu lịch sử thì Francigena đã có từ thế kỷ thứ 10, khi những tân tòng từ vùng ngoại ô miền bắc của Ðế chế La Mã bắt đầu tham gia vào các chuyến hành hương dài đến mộ của thánh Phaolô và thánh Phêrô ở Rome. Theo tự điển, “Francigena” có nghĩa là “con đường đến từ Pháp”, vì vậy có khả năng là hành trình kết nối miền bắc Pháp với Rome, và sau này được mở rộng cả hai đầu, đến nước miền bắc nước Anh và miền nam Apulia của Ý ngày nay.

So với tuyến hành hương truyền thống ở châu Âu, Via Francigena có lượng tín hữu tham gia ít hơn do thiếu chỗ nghỉ dọc đường. Kitô hữu thời Trung cổ tham gia hành hương với hành trang chủ yếu là đức tin của mình, vì thế, nếu bạn muốn “đồng hành” với các bậc tiền nhân thì Via Francigena hoàn toàn là một sự lựa chọn chính xác.

 

2. Con đường Thánh Phanxicô

 

Ẩn sâu trong khu rừng ở miền trung nước Ý, cuộc hành hương này là một hành trình khám phá những nơi đóng vai trò trung tâm trong cuộc đời vị thánh thành Assisi, bắt đầu từ Ðền thánh La Verna và kết thúc tại tu viện San Giacomo. Cả hai nơi đều thuộc dòng Phanxicô.

Thánh Phanxicô sinh năm 1181 tại Assisi, nay thuộc thị trấn Umbria ở Ý, nơi ngài thành lập dòng Phanxicô. Sinh ra trong một gia đình giàu có, nhưng thánh nhân lại từ bỏ tất cả, sống một cuộc đời nghèo khó, kham khổ, nhưng giàu có đức tin và tôn trọng mọi loài thụ tạo. Trong nhiều thế kỷ, các tín hữu Công giáo đã đi bộ trên hành trình kết nối những vùng đất gắn bó với cuộc đời của thánh Phanxicô. Ðến năm 2003, chính quyền địa phương đã công nhận chính thức con đường hành hương này, được mang tên “Cammino di San Francesco” (con đường Thánh Phanxicô), kết nối với hơn 20 địa điểm, bao gồm Assisi, Perugia, Gubbio… Dù đi bộ, đạp xe hay cưỡi ngựa, Cammino di San Francesco sẽ đưa các tín hữu qua những địa điểm Công giáo quan trọng hàng đầu ở miền trung nước Ý.

 

3. Con đường Thánh Biển Ðức

 

Trải dài gần 130 cây số băng qua Umbria, miền trung nước Ý, “Cammino di San Benedetto” (con đường Thánh Biển Ðức) có 16 điểm dừng liên quan đến cuộc đời của thánh nhân.

Thánh Biển Ðức sinh ra ở Norcia, một thị trấn thời trung cổ ở Umbria ngày nay, vào khoảng năm 480. Ngài về với Chúa ở Monte Cassino, nơi ngài thành lập dòng Biển Ðức vào năm 547. Nhờ những chuyến thăm của vua Totil, trị vì Ostrogoths mà các cuộc hành hương đến Monte Cassino đã diễn ra từ khi thánh nhân còn sống và kéo dài tới tận ngày nay. Qua nhiều năm, khi lượng tín hữu gia tăng, Cammino di San Benedetto được kết hợp với việc viếng thăm những nơi liên quan đến các vị thánh khác: thị trấn Cascia, nơi thánh Rita đã sống; Roccasecca, nơi thánh Thomas Aqinas chào đời. Giữa những vùng đất lịch sử, khách hành hương sẽ được tận hưởng cảm giác thanh bình, yên tĩnh trên những con đường đồi.

 

4. Con đường Thánh Antôn

 

Hành trình trải dài từ các công trình tôn kính thánh Antôn ở miền bắc nước Ý, bao gồm tu viện Thánh Antôn ở Padua, đến Ðền thánh La Verna ở Tuscany, miền trung đất nước hình chiếc ủng.

Tháng 6.1231, thánh Antôn - linh mục người Bồ Ðào Nhà, dòng Phanxicô - cảm thấy sắp đến lúc về Nước Chúa nên yêu cầu được đưa từ thị trấn Camposampiero, gần Milan đến tu viện mà ngài đã thành lập ở Padua và qua đời tại đây. Kể từ đó, khách hành hương đã đi bộ trên con đường này để tưởng nhớ vị thánh kính yêu và qua đó, học cách dâng tâm hồn lên Thiên Chúa như tâm hồn phó dâng trọn vẹn của ngài ngày ấy.

 

5. Con đường Thánh Augustinô

 

Con đường này kết nối ba địa điểm quan trọng trong cuộc đời của vị thánh sống ở thế kỷ thứ IV, bao gồm Cassago Brianza, nơi thánh Augustinô cải đạo sang Kitô giáo; Milan, nơi ngài được Rửa tội và Pavia, nơi di hài của ngài đang được bảo quản.

Thánh Augustinô sinh tại Numidia, một vùng thuộc Algeria ngày nay, vào năm 354. Ngài đến Ý và trở thành Kitô hữu năm 386. Ngài có vai trò quan trọng trong việc phát triển giáo lý Kitô giáo thông qua triết học. Hầu hết các sự kiện nổi bật trong đời sống thiêng liêng của ngài đều diễn ra ở miền bắc nước Ý, ở Milan hay các khu vực lân cận. Mặc dù không phải là người bản địa, nhưng thánh Augustinô được xem là vị thánh của Milan. Trong nhiều thế kỷ, các tín hữu đã đến viếng thăm những thánh tích của ngài ở thành phố Pavia, miền bắc nước Ý, sau đó thì mở rộng thành cuộc hành hương trên con đường Thánh Augustinô.

 

Thiện Tâm (theo Aleteia)




Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.