CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Họ để Người ở đâu? (22.7.2022 – Thứ sáu - Thánh nữ Maria Mađalêna)

21/07/2022
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Họ để Người ở đâu? (22.7.2022 – Thứ sáu - Thánh nữ Maria Mađalêna)

 
Họ để Người ở đâu? 
 
Lời Chúa: Ga 20, 1-2.11-18
 
Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, bà Maria Mađalêna đi đến mộ, thì thấy tảng đá đã lăn khỏi mộ. Bà liền chạy về gặp ông Simon Phêrô và người môn đệ Ðức Giêsu thương mến. Bà nói: “Người ta đem Chúa đi khỏi mộ; và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu!”
 
Bà Maria đứng ở ngoài, gần bên mộ, mà khóc. Bà vừa khóc vừa cúi xuống nhìn vào trong mộ, thì thấy hai thiên thần mặc áo trắng ngồi ở nơi đã đặt thi hài của Ðức Giêsu, một vị ở phía đầu, một vị ở phía chân. Thiên thần hỏi bà: “Này bà, sao bà khóc?” Bà thưa: “Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi, và tôi không biết họ để Người ở đâu!” Nói xong, bà quay lại và thấy Ðức Giêsu đứng đó, nhưng bà không biết là Ðức Giêsu. Ðức Giêsu nói với bà: “Này bà, sao bà khóc? Bà tìm ai?” Bà Maria tưởng là người làm vườn, liền nói: “Thưa ông, nếu ông đã đem Người đi, thì xin nói cho tôi biết ông để Người ở đâu, tôi sẽ đem Người về.” Ðức Giêsu gọi bà: “Maria!” Bà quay lại và nói bằng tiếng Hípri: “Rápbuni!” (nghĩa là ‘lạy Thầy’). Ðức Giêsu bảo: “Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: ‘Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em’.” Bà Maria Mađalêna đi báo cho các môn đệ: “Tôi đã thấy Chúa”, và bà kể lại những điều Người đã nói với bà.
 
Suy nim:
 
Mối tương quan thân thiết giữa Đức Giêsu và Maria Mađalêna
 
đã được một vài tác giả khai thác và dựng thành truyện.
 
Từ tiếng nức nở của Maria Mađalêna bày tỏ tình yêu với Thầy Giêsu
 
trong vở nhạc kịch nổi tiếng Jesus Christ Superstar của thập niên 70,
 
đến chuyện Đức Giêsu bị đóng đinh mà còn mơ lấy Maria làm vợ, đẻ con,
 
trong truyện Cơn Cám Dỗ Cuối Cùng của Nikos Kazantzakis.
 
Gần đây nhất là cuốn Mật mã Da Vinci đã hấp dẫn cả triệu người,
 
dù câu chuyện giữa Đức Giêsu và Maria Mađalêna hoàn toàn hư cấu.
 
Theo các sách Tin Mừng, Maria Mađalêna không hề là gái gọi.
 
Chị không phải là cô Maria ngồi dưới chân Chúa mà nghe (Lc 10, 39),
 
hay là cô Maria xức chân Chúa ở Bêtania bằng dầu thơm hảo hạng (Ga 12, 3).
 
Chị cũng không phải là người phụ nữ tội lỗi ở nhà ông Pharisêu (Lc 7, 36).
 
Maria Mađalêna là người quê ở vùng Mácđala, gần bên hồ Galilê.
 
Chị đã được Đức Giêsu trừ bảy quỷ,
 
và đã đi theo Thầy từ Galilê cùng các bà khác (Lc 8, 1-3; 23, 49. 55).
 
Chị đã theo Thầy đến tận Núi Sọ và đứng bên Thầy bị đóng đinh (Ga 19, 25).
 
Chị là người đầu tiên ra viếng mộ buổi sáng ngày thứ nhất (c. 1).
 
Không thấy xác Thầy, chị hốt hoảng chạy về báo cho hai môn đệ khác (c. 2).
 
Sau đó chị lại đến mộ lần nữa để tìm xác Thầy (c. 11).
 
Nếu không mến Thầy, chị chẳng thể can đảm theo đến cùng như vậy.
 
Ngôi mộ tự nó là nơi buồn, buồn hơn vì xác Thầy cũng không còn đó.
 
Những giọt nước mắt của chị làm ai cũng phải mủi lòng.
 
Thiên thần và Đấng phục sinh đều hỏi một câu giống nhau: Sao chị khóc?
 
Maria khóc vì thấy mình mất đi một điều quý báu.
 
Bận tâm duy nhất ám ảnh chị là tìm lại được xác Thầy.
 
“Chúng tôi không biết họ để Người ở đâu?”
 
Ba lần chị đã nói lời tương tự như thế (cc. 2.13.15).
 
Đấng Phục sinh đến với chị với dáng dấp của một ông làm vườn.
 
Ngài chạm đến nỗi đau của chị: Sao chị khóc?
 
Ngài chạm đến khát vọng của chị: Chị tìm ai?
 
Ngài gọi tên của chị bằng tiếng gọi quen thuộc: Maria.
 
Với giọng nói ấy, chị nhận ngay ra Thầy và reo lên: Rabbouni.
 
Đức Giêsu đã lau khô những giọt lệ của chị và cho tim chị vui trở lại.
 
Chị chỉ mong tìm được xác Thầy, thì lại gặp được chính Thầy đang sống.
 
Maria Mađalêna là người phụ nữ được thấy Chúa đầu tiên (c. 18),
 
và được Chúa sai đi loan Tin Mừng phục sinh cho chính các tông đồ (c. 17).
 
Đời chúng ta nhiều khi như ngôi mộ, mất mát và trống vắng.
 
Chúng ta đau đớn vì mất Chúa, mất những gì mình yêu quý xưa nay.
 
Nhưng nếu ngôi mộ không trống thì làm sao có Tin Mừng phục sinh?
 
Chỉ mong chúng ta tìm kiếm Chúa với rất nhiều tình yêu như chị Maria,
 
vì biết mình sẽ gặp được điều quý hơn cái mình đã mất.
 
Cầu nguyn:
 

Lạy Chúa, Chúa đã chịu chết và sống lại,
 
xin dạy chúng con biết chiến đấu
 
trong cuộc chiến mỗi ngày
 
để được sống dồi dào hơn.
 

Chúa đã khiêm tốn và kiên trì
 
nhận lấy những thất bại trong cuộc đời
 
cũng như mọi đau khổ của thập giá,
 
xin biến mọi đau khổ cũng như mọi thử thách
 
chúng con phải gánh chịu mỗi ngày,
 
thành cơ hội giúp chúng con thăng tiến
 
và trở nên giống Chúa hơn.
 

Xin dạy chúng con biết rằng
 
chúng con không thể nên hoàn thiện
 
nếu như không biết từ bỏ chính mình
 
và những ước muốn ích kỷ.
 

Ước chi từ nay,
 
không gì có thể làm cho chúng con
 
khổ đau và khóc lóc
 
chỉ vì quên đi niềm vui ngày Chúa phục sinh.
 

Chúa là mặt trời tỏa sáng Tình Yêu Chúa Cha,
 
là hy vọng hạnh phúc bất diệt,
 
là ngọn lửa tình yêu nồng nàn;
 
xin lấy niềm vui của Người
 
mà làm cho chúng con nên mạnh mẽ
 
và trở thành mối dây yêu thương,
 
bình an và hiệp nhất giữa chúng con. Amen.
 
(Chân phước Têrêxa Calcutta)



× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.