Vào ngày lễ kính Đức Mẹ núi Camêlô, ngày 16 tháng 7, đây là 12 chìa khoá để giải thích về áo Đức Bà và việc sử dụng nó:

1. Đó không phải là bùa hộ mệnh

Áo Đức Bà không phải là bùa hộ mệnh hay một sự đảm bảo ơn cứu độ một cách tự động, cũng không phải là sự miễn trừ khỏi việc sống theo những đòi hỏi của đời sống Kitô hữu. Thánh Claude de la Colombière đã từng nói: “Bạn hỏi rằng: Nếu tôi muốn chết trong tội của mình thì sao? Tôi trả lời bạn rằng: Thì bạn sẽ chết trong tội của bạn, nhưng bạn sẽ không chết như vậy cùng với áo Đức Bà".

2. Đó từng là một loại trang phục

Từ “scapular” bắt nguồn từ tiếng Latinh “scapulae”, nghĩa là “đôi vai”, và ban đầu thì đó là một loại trang phục khoác chồng lên vai, được các đan sĩ mặc khi làm việc. Dòng Camêlô đã tiếp nhận nó như một dấu chỉ của sự tận hiến đặc biệt đối với Đức Mẹ, với ước muốn noi gương sự tận hiến của Mẹ đối với Đức Kitô và tha nhân.

3. Đó là một quà tặng từ Đức Trinh Nữ Maria

Theo truyền thống, chiếc áo Đức Bà như ta biết ngày nay đã được chính Đức Trinh Nữ Maria trao cho Thánh Simon Stock vào ngày 16 tháng 7 năm 1251. Đức Maria nói với thánh nhân rằng: “Nó phải là một dấu chỉ và là đặc ân cho con và cho tất cả các đan sĩ dòng Camêlô: Ai chết khi đang mang áo Đức Bà sẽ không phải chịu đau khổ bởi lửa đời đời”. Sau này, Giáo hội đã mở rộng việc sử dụng áo Đức Bà cho cả giáo dân.

4. Nó là một tu phục nhỏ

Áo Đức Bà giống như một bộ tu phục thu nhỏ của dòng Camêlô mà mọi người sùng đạo có thể mặc như dấu chỉ của việc tận hiến cho Đức Trinh Nữ Maria. Nó bao gồm một sợi dây đeo quanh cổ với hai mảnh vải nhỏ màu nâu được gắn vào. Một mảnh đặt phía trước ngực và mảnh còn lại được đặt phía sau lưng - thường được mặc bên trong áo.

5. Đó là “đồng phục phục vụ”

Thánh Alphongsô Liguori, tiến sĩ Hội Thánh nói rằng: “Cũng như người ta tự hào khi thấy kẻ khác mặc đồng phục của họ, thì Đức Bà, Mẹ Maria, cũng hài lòng khi các tôi tớ của Mẹ mang áo Đức Bà như một bằng chứng họ rằng họ đã tận hiến đời mình để phụng sự Mẹ, và họ là những thành viên của gia đình Mẹ Thiên Chúa.”

6. Áo Đức Bà có ba ý nghĩa

Áo Đức Bà tượng trưng cho tình yêu mẫu tử và sự che chở của Mẹ Maria, cho sự thuộc về Mẹ, và cho ách nhẹ nhàng của Đức Kitô mà Mẹ giúp ta mang lấy.

7. Đó là một á bí tích

Áo Đức Bà được Giáo hội công nhận là một á bí tích - nghĩa là một dấu chỉ giúp chúng ta sống một đời sống thánh thiện và gia tăng lòng đạo đức của chúng ta. Áo Đức Bà không ban ân sủng như các bí tích, nhưng giúp người đeo nó hướng lòng về tình yêu Chúa và sám hối nếu nó được đón nhận với lòng sùng kính.

8. Áo Đức Bà có thể được trao cho người không Công giáo

Một người đàn ông đang hấp hối được báo cáo là được đưa đến Bệnh viện Thánh Simon Stock ở thành phố New York. Một y tá thấy anh ấy mang áo Đức Bà nên đã gọi một linh mục. Khi những lời cầu nguyện đang được đọc, anh ta đã hồi tỉnh và nói rằng anh ta không phải là người Công giáo, nhưng đã đeo áo Đức Bà như một lời hứa với những người bạn của anh ấy. Vị linh mục hỏi anh ấy có muốn trở thành người Công giáo không, và trước khi qua đời, anh ấy đã được lãnh nhận bí tích Rửa Tội và Xức dầu bệnh nhân.

9. Áo Đức Bà đã được nhìn thấy một lần trong những lần Đức Mẹ hiện ra tại Fátima

Chị Lucia, thị nhân của Đức Mẹ tại Fátima, đã kể rằng trong lần hiện ra cuối cùng vào tháng 10 năm 1917, Đức Mẹ Maria đã xuất hiện với tu phục dòng Camêlô, tay cầm áo Đức Bà và nói rằng những người con đích thực của Mẹ thì mang áo ấy với lòng tôn kính. Mẹ Maria cũng yêu cầu những ai tận hiến cho Mẹ hãy mang áo này như dấu chỉ của sự tận hiến ấy.

10. Áo Đức Bà đã được phát hiện không bị hư hại sau khi chôn cất

Chân phước Giáo hoàng Grêgôriô X đã được chôn cất cùng với áo Đức Bà, và 600 năm sau, khi phần mộ của ngài được khai mở, thì vật ấy vẫn còn nguyên vẹn. Một điều tương tự cũng đã xảy ra với thánh Alphongsô Liguori. Thánh Gioan Bosco và Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II cũng đã mang áo Đức Bà, và thánh Phêrô Claver đã mặc áo Đức Bà cho những người ngài hoán cải.

11. Có một cách được ưu tiên để nhận áo Đức Bà

Việc trao áo Đức Bà nên được thực hiện trong cộng đoàn, và trong nghi thức cần phải được diễn tả rõ ràng ý nghĩa thiêng liêng và sự cam kết dành đối với Đức Trinh Nữ. Chiếc áo Đức Bà đầu tiên phải được vị linh mục làm phép và trao cho người sùng kính trong khi đọc lời cầu nguyện sau đây: “Con hãy lãnh nhận áo Đức Bà đã được làm phép này, và khẩn cầu Đức Trinh Nữ Rất Thánh Maria, nhờ công phúc của Mẹ, để con có thể mang nó mà không vướng mắc bất cứ vết nhơ nào của tội lỗi, và được Mẹ bảo vệ con khỏi mọi hiểm nguy, và dẫn đưa con vào sự sống đời đời.”

12. Chỉ chiếc áo Đức Bà đầu tiên bạn nhận lãnh mới cần được làm phép

Khi chiếc áo Đức Bà đầu tiên đã được làm phép, người sùng kính không cần xin làm phép các áo Đức Bà thay thế sau này. Những chiếc áo Đức Bà đã cũ rách, nếu chúng đã được làm phép, không nên vứt đi, nhưng nên được đốt hoặc chôn, theo cách phù hợp với các á bí tích.

Chuyển ngữ: Nữ tu Têrêsa Thuỳ Dung

Nguồn: catholicnewsagency.com

Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com